Una politica della verità. Despotisme e gouvernementalité in François Quesnay

In the second half of the eighteenth century, in France there was an important attempt to renew the reflection on the practices of government of society. Opposing the Colbertist mercantilism of the previous century, the physiocracy is part of this debate by introducing a new way of rationalizing the political society and its practices of government, which develops around a notion of «natural order» which prescribes full freedom for economic subjects. Thanks to the support of the “regime of truth” in the economic science, Quesnay and the physiocrats would propose an innovative form of modern “governmentality”, which in their thought is called despotisme. How can the notion of “despotism” coexist with the claim of maximum liberty for economic actors? The present article intends to answer this question, investigating the relationship that Quesnay and the physiocracy entertain with the birth of liberalism.Nella seconda metà del XVIII secolo, in Francia, si assiste ad un importante tentativo di rinnovare la riflessione sulle pratiche di governo della società. Opponendosi al mercantilismo colbertista del secolo precedente, la fisiocrazia si inserisce nell’ambito di tale dibattito introducendo un nuovo modo di razionalizzare la società politica e le sue pratiche di governo, che si sviluppa intorno ad una nozione di «ordine naturale» che prescrive una libertà integrale dei soggetti economici. Grazie al supporto del “regime di verità” della scienza economica, Quesnay e i fisiocrati proporranno un’inedita forma della “governamentalità” moderna, che nel loro pensiero prende il nome di despotisme. Come può la nozione di “dispotismo” convivere con la rivendicazione della massima libertà per gli attori economici? Il presente articolo intende rispondere a tale questione, indagando il rapporto che Quesnay e la fisiocrazia intrattengono con la nascita del liberalismo