Francis Bacon: la brutalità del reale. La Figura e l’Altro

Getting in front of painting by Francis Bacon touches you deeply. Aesthetics, sensations: resounding flow that strikes abruptly, making futile any search for meaning. Francis Bacon circumvents the figurative, the meaning, he aims to the figural: to feelings, not words. Beauty, in his paintings, shows itself in the peaceful union of the positive and of its contrary; if the negative wasn’t there, though, his paintings wouldn’t exude such a brutal sense of reality. This essay investigates the figure of Francis Bacon and the spectator – the Other – as he tries to confront the painting. Bacon will be analysed using a purely phenomenological approach, with references that range from Merleau-Ponty to Martin Heidegger; the meeting-collision between the spectator and the painting, instead, will be examined taking inspiration from the Winnicott’s thesis on the relationship between Bacon and mirrors in the painter’s childhood. In order to take distance from Winnicott’s psychoanalytical approach, this essay will focus on the relationship between spectator and painting from a more anthropological point of view. Trovarsi di fronte a un'opera di Francis Bacon è profondamente toccante. Si parla di estetica, di sensazione: flusso risonante che forte colpisce aggirando ogni possibile ricerca di significati. Francis Bacon raggira il figurativo puntando al figurale: sentire, non dire. La Bellezza, nelle sue opere, si dà nel pacifico connubio tra il positivo e il suo altro-di-sé; se il negativo non fosse, le tele del pittore irlandese non trasuderebbero brutale realtà. Nell'intervento si tenta di indagare la Figura baconiana e lo spettatore - l'Altro - nel suo rapportarsi all'opera. La Figura verrà analizzata con un approccio prettamente fenomenologico con riferimenti che spaziano da Merleau-Ponty a Martin Heidegger; l'incontro-scontro tra lo spettatore e l'opera, invece, sarà esaminato prendendo spunto dalla tesi winnicottiana riguardante il rapporto di Bacon con gli specchi in età infantile. Nel tentativo di distanziarsi dall'approccio prevalentemente psicanalitico di Winnicott, si cercherà di approfondìre il rapporto spettatore-opera in un'ottica più "antropologica"