Notas sobre a origem hegeliana da cr?tica do jovem Marx ao estado moderno.

Nosso trabalho pretende demonstrar como a impossibilidade do jovem Marx levar a bom termo a cr?tica da id?ia burguesa de emancipa??o pol?tica depende da sua incapacidade em superar a ontologia hegeliana do universal. De fato, a quest?o consiste em verificar se o processo moderno de emancipa??o pol?tica dirigido pela consolida??o do estado burgu?s ? adequado ao processo de realiza??o da ess?ncia gen?rica humana. A cr?tica do jovem Marx ao Estado moderno parte, no entanto, dos mesmos pressupostos da dial?tica hegeliana do ser universal, de modo que ele pretende contrapor ao Estado a universalidade imediata do ser social do indiv?duo numa sociedade civil reconciliada com sua ess?ncia ap?s a dissolu??o da sociedade privada