De la comunicación para el desarrollo a la justicia ecosocial y el buen vivir

El nuevo paradigma de la comunicación para el cambio social es una construcción en exceso comunitarista que recicla la herencia occidental, antropocéntrica y lineal del antiguo concepto de comunicación para el desarrollo. Las siguientes líneas se orientan a cuestionar las bases de esta nueva propuesta invitando a entablar un diálogo con un conjunto de prolíficas perspectivas como la educación y la comunicación ambiental o los Estudios Culturales Verdes. En último término, se intenta tender puentes hacia las nuevas nociones de justicia ecosocial y buen vivir como vías de reflexión para la construcción de una disciplina atenta al universo de riesgos globales y a la dependencia del ser humano y su cultura con respecto al entorno físico y natural.The new paradigm of communication for social change is a communitarist perspective that recycles the Western, anthropocentric and linear view of communication for development. This paper questions the roots of the new proposal by proposing a dialog with several prolific perspectives such as environmental education and communication or Cultural Green Studies. It also tries to build connections with the new notions of socio-environmental justice and good life as the right directions in order to build a discipline that faces the universe of global risks and human dependence with regard to physical and natural environment.Le nouveau paradigme de la communication pour le changement social est une construction en excès communautariste qui recycle l’Occident, héritage anthropocentrique et linéaire de l’ancien concept de communication pour le développement. Les lignes suivantes visent à remettre en question les fondements de cette nouvelle proposition invitant à établir un dialogue avec un ensemble de perspectives prolifiques comme l’éducation et de la communication environnementale ou les études culturelles verts. En fin de compte, essayer de construire des ponts vers les nouvelles notions de Justice écosocial et bon vivante comme traces de réflexion pour la construction d’une discipline qui est attentive à l’univers des risques globaux et la dépendance sur les humains et leur culture avec ce qui a trait à l’environnement physique et naturel