O que quer um(a) mulher? : novos pactos e contratos sociais

Articulando a práxis da observação, da vivência, da leitura e da crítica com relacionamentos em uma sociedade pós-patriarcal, este trabalho busca experimentar um uso feminino da língua portuguesa e pensar novos pactos e contratos sociais. Utiliza-se o conceito de gênero, a prática política e a ética psicanalítica como pilares. A partir da pergunta-enigma freudiana “O que quer um(a) mulher?”, enlaçam-se textos de mulheresautoras psicanalistas, sobretudo da América Latina, não necessariamente para responder tal questionamento, mas para realizar outros a partir e além dele. Chega-se, enquanto aposta, a um modelo de sociedade desapegado das ideias de centro e de periferias; no lugar delas, uma epistemologia equitativa de gênero para nosso trânsito viajante pelo mundoArticulando la praxis de la observación, la experiencia, la lectura y la crítica con las relaciones en una sociedad post-patriarcal, este trabajo busca experimentar una utilización femenina de la lengua portuguesa y pensar en nuevos pactos y contratos sociales. El concepto de género, práctica política y ética psicoanalítica se utilizan como pilares. Desde la pregunta-enigma freudiana “qué quiere un(a) mujer?”, los textos de mujeres-escritoras psicoanalistas, sobretodo de América Latina, se enlazan, pero no necesariamente con la finalidad de responder a esa pregunta, sino que para hacer otras desde y más allá de ella. Llegamos, como apuesta, a un modelo de sociedad desprendido de las ideas de centro y periferia; en cambio, una epistemología de equidad de género para nuestro tránsito viajero por el mundo.Articulating the praxis of observation, experience, reading and criticism with relationships in a post-patriarchal society, this paper seeks to experience a feminine use of the Portuguese language and to frame new pacts and social contracts. The concept of gender, political practice and psychoanalytic ethics are used as pillars. Departing from the Freudian enigma question “What does a woman want?”, texts by female psychoanalyst authors, especially from Latin America, are cross-analyzed not necessarily to answer said question, but to create other questions from and beyond it. As a bet, this leads to a model of society that is detached from the ideas of core and periphery; instead, a gender-equitable epistemology for our walking travels around the world