Joana d’Arc na Obra de Johannes Nider : Formicarius

Esta pesquisa aborda um excerto sobre Joana d’Arc no capítulo quinto do documento chamado Formicarius, um livro de catequese escrito por Johannes Nider (um dominicano da região da Suábia) a partir de relatos compilados por ele entre aproximadamente 1436 e 1438. O trabalho busca compreender a representação de Joana d’Arc na obra de Johannes Nider e qual a sua relação com a discussão sobre bruxaria medieval. Para isto, estudou-se a trajetória de Joana e o conceito de representação a partir da mesma, o que era visto como bruxaria no final da Idade Média e nos séculos seguintes, e o ponto de vista do autor da obra, sendo estes os objetivos específicos do estudo. A partir da leitura do excerto, este foi analisado em relação ao referencial teórico e ao contexto de sua produção a partir da perspectiva da história cultural. No Formicarius, Joana d’Arc foi um exemplo utilizado para ressignificar ações sociais, delimitar o feminino, e demonstrar o poder enganador do diabo. Ao alcançar influência sobre outras obras, e especialmente ao ser publicado junto ao Malleus Maleficarum, o capítulo quinto do Formicarius e a Joana de Nider influenciaram o processo histórico de caça às bruxas, bem como seus procedimentos, suas definições e as relações sociais que perpassaram a bruxaria e o feminino nos períodos posteriores à criação da obra.This research deals with an excerpt about Joan of Arc from the fifth chapter of the document called Formicarius, a preaching book written by Johannes Nider (a Dominican from the Swabian region) from accounts he compiled approximately between 1436 and 1438. The research seeks to understand Joan of Arc's representation in the work of Johannes Nider and its relation to medieval witchcraft discussions. Thus, the following topics were studied: Joan’s trajectory and the concept of representation, what was considered to be witchcraft in the late Middle Ages and the following centuries, and the author’s point of view; these are the specific aims of the study. After the initial reading of the excerpt, it was later analyzed in relation to the theoretical reference and the context of its production from the perspective of cultural history. In Formicarius, Joan of Arc was an example used to re-signify social actions, delineate the feminine, and demonstrate the devil's deceptive power. The fifth chapter of the Formicarius and Nider’s version of Joan influenced the historical process of witch hunts, as well as their procedures, their definitions, and the social relations that permeated witchcraft and the feminine in the periods after the creation of the original work