Relasi Sosial Masyarakat Pasca Pembakaran Gereja Tahun 2015 (Studi di Desa Suka Makmur, Kecamatan Gunung Meriah, Aceh Singkil)

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh banyaknya problem yang muncul dikalangan masyarakat Aceh Singkil, salah satunya ialah tentang rumah ibadah (Gereja) tepatnya di Desa Suka Makmur Kecamatan Gunung Meriah Kabupaten Aceh Singkil. Rumah ibadah (Gereja) adalah bangunan yang memiliki ciri-ciri tertentu yang terkhusus digunakan untuk beribadat bagi para pemeluk masing-masing agama secara permanen, tidak termasuk tempat ibadat keluarga. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui kronologis terjadinya pembakaran gereja di tahun 2015 di Desa Suka Makmur Kecamtan Gunung Meriah dan untuk mengetahui bagaimana relasi sosial masyarakat Suka Makmur antara Kristen dengan Islam pasca pembakaran gereja tahun 2015. Penelitian ini adalah penilitian deskriptif (descriptive research) adalah suatu metode dalam meneliti status kelompok manusia, suatu objek, suatu kondisi, atau sistem pemikiran, ataupun suatu kelas pristiwa pada masa sekarang. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan kualitatif. Adapun yang menjadi objek penelitian ini terdiri dari responden yaitu Camat, Geuchik, FKUB, Tokoh FUI, Tokoh FORCIDAS dan tokoh masyarakat Islam dan Kristen. Mengenai hasil penelitian yang penulis dapatkan tentang kronologis terjadinya pembakaran gereja tahun 2015 yang lalu ialah menjamurnya gereja di Aceh Singkil, pendirian gereja tanpa izin, kurang tegasnya pemerintah Kabupaten Aceh Singkil dalam mengambil kebijakan dan adanya unsur politik di dalam insiden pembakaran tersebut. Sedangkan bagaimana relasi sosial masyarakat Suka Makmur antara Kristen dan Islam pasca pembakaran gereja tahun 2015 ialah dari sejak masuknya agama Kristen ke Aceh Singkil, tahun 1932 sampai pada tahun 1960, perkembangan agama Kristen di Aceh Singkil tidak mendapat hambatan-hambatan dari pihak mana pun. Secara umum hubungan antara umat muslim dan Kristen masih tetap kondusif, saling bersilaturahmi dan saling berkomunikasi, karana masih ada hubungan persaudaraan menyangkut dengan marga. Akan tetapi secara kebathinan sampai saat ini masih was-was dan masih ragu