Konsep Fitrah Manusia dalam Al-Qur’an Kajian Tafsir Tarbawi)

Fitrah merupakan kecenderungan alamiah bawaan sejak lahir. Penciptaan terhadap sesuatu ada untuk pertama kalinya dan struktur alamiah manusia sejak awal kelahirannya telah memiliki fitrah bawaan secara alamiah yakni fitrah ketauhidan. Islam sebagai agama fitrah tidak hanya sesuai dengan naluri keberagamaan manusia tetapi juga menunjang pertumbuhan dan perkembangan fitrahnya. Hal ini menjadikan eksistensinya utuh dengan kepribadiannya yang sempurna. Maka pendidikan posisinya sangat strategis untuk mengembangkan, menjaga serta memelihara fitrah manusia supaya tidak menyimpang, sehingga ia tetap atas fitrahnya yang suci sampai ia kembali menemui Rabbnya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana konsep fitrah manusia dalam Al-Qur’an, bagaimana kajian tafsir tarbawi terhadap konsep fitrah manusia dalam Al-Qur’an, dan untuk mengetahui bagaimana implikasi konsep fitrah manusia dalam Al-Qur’an terhadap pendidikan Islam. Adapun upaya pencarian data dalam penyelesaian skripsi ini melalui pendekatan kepustakaan (library research), yaitu dengan mencari referensi buku-buku atau kitab-kitab yang sesuai dengan fokus penelitian. Adapun metode penulisan skripsi ini ialah dengan metode kualitatif noninteraktif, yakni pengkajian yang dilakukan berdasarkan analisisdata dokumentasi dari perpustakaan, Kemudian peneliti memberikan intepretasi terhadap peristiwa, konsep, dan kebijakan. Dari hasil kajian menunjukkan bahwa pertama konsep fitrah manusia dalam Al-Qur’an ialah beragama Tauhid (Islam, suci, murni). Atau suatu sifat yang melekat pada suatu zat yang dapat tumbuh dan berkembang melalui potensi yang telah Allah Subhanahuwata’ala anugrahkan kepada hambanya sesuai dengan nilai-nilai ilahiyah dan insaniyah. Serta manusia harus tetap atas fitrah lurusnya yang telah ditetapkan oleh Allah Subhanahuwata’ala padanya, dan apabila manusia menyimpang dari fitrah tersebut maka manusia harus bertanggungjawab atas fitrah yang telah diangurahkan oleh Allah Subhanahuwata’ala. Kedua Kajian tafsir Tarbawi terhadap konsep fitrah manusia dalam Al-Qur’an bahwa pendidikan harus senantiasa menjaga dan memelihara al-fitrah (kesucian) manusia, serta mengembangkan potensi-potensi yang telah Allah Subhanahuwata’ala anugrahkan kepada manusia melalui fitrahnya dalam rangka untuk menunjang pelaksanaan fungsi kekhalifahannya di muka bumi. Dan yang ketiga Implikasi konsep al-fitrah manusia terhadap pendidikan Islam memiliki tuntunan agar pendidikan Islam diarahkan untuk bertumpu pada Tauhid. Hal ini dimaksudkan untuk memperkuat hubungan yang mengikat manusia dengan Allah Subhanahuwata’ala. karena tujuan tertinggi pendidikan Islam ialah mewujudkan manusia yang sempurna (insan kamil)