Des de feia alguns anys, a les reunions de les permanents de Duoda, rondava el desig de parlar de la performance. En els grups d'investigació s'havia fet evident que aquest llenguatge havia estat significatiu en la cultura de la llibertat femenina. Inclús abans de la seva articulació com a proposta artística i, especialment, en els anys de la dècada prodigiosa de la performance femenina, els 70, confluint de vegades amb l'eclosió dels grups d'autoconsciència feminista. Últimament, la intuïció ens portava a preguntarnos de què parla la llibertat de les dones en aquesta renovada popularitat de l'art d'acció entre les artistes d'avui en dia i també entre les activistes. Finalment, en una de les reunions de la permanent, María-Milagros Rivera e...
Curaduría: Kekena Corvalán. La muestra que reúne los Trabajos de Albi y Simsolo (TAS) con curadurÌa ...
Creación de contenidos de la obra de artistas mujeres para su inclusión en los discursos sobre la ab...
La nostra societat s'ha organitzat a partir de la segona meitat del segle XX com una societat iguali...
Aquest que teniu a les mans és el número 30 de DUODA. Revista d'Estudis Feministes. La comissió dire...
La reivindicació d’una autoritat femenina és clau per entendre la revolució literària feminista que ...
A mesura que ens acostem al segle XVI, a València, l'atracció femenina vers l'Alta cultura és cada c...
Treball Final de Grau d'Història de l'Art. Facultat de Geografia i Història. Universitat de Barcelon...
Resumen tomado del autor. Se muestran fotografías y tablas de tareas de la sección femeninaSe recog...
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y LiteraturaLa siguiente investigac...
La tesis se plantea desde una hipotesis que encuentre las respuestas múltiples que significan las va...
La gestión cultural desde la perspectiva de género: propuesta de creación y gestión de las Jornadas ...
Trabajo Final IntegradorEl objetivo principal de este trabajo ha sido no solamente desarrollar un pr...
En la frontera entre academia y activismos de los feminismos hay un nudo en permanente tensión: las ...
La presente investigación se centra en el análisis del discurso y prácticas de la Fundación Eudes co...
María Campo Alange (Sevilla,1902- Madrid, 1986) es una escritora autodidacta, crítica de arte, inves...
Curaduría: Kekena Corvalán. La muestra que reúne los Trabajos de Albi y Simsolo (TAS) con curadurÌa ...
Creación de contenidos de la obra de artistas mujeres para su inclusión en los discursos sobre la ab...
La nostra societat s'ha organitzat a partir de la segona meitat del segle XX com una societat iguali...
Aquest que teniu a les mans és el número 30 de DUODA. Revista d'Estudis Feministes. La comissió dire...
La reivindicació d’una autoritat femenina és clau per entendre la revolució literària feminista que ...
A mesura que ens acostem al segle XVI, a València, l'atracció femenina vers l'Alta cultura és cada c...
Treball Final de Grau d'Història de l'Art. Facultat de Geografia i Història. Universitat de Barcelon...
Resumen tomado del autor. Se muestran fotografías y tablas de tareas de la sección femeninaSe recog...
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y LiteraturaLa siguiente investigac...
La tesis se plantea desde una hipotesis que encuentre las respuestas múltiples que significan las va...
La gestión cultural desde la perspectiva de género: propuesta de creación y gestión de las Jornadas ...
Trabajo Final IntegradorEl objetivo principal de este trabajo ha sido no solamente desarrollar un pr...
En la frontera entre academia y activismos de los feminismos hay un nudo en permanente tensión: las ...
La presente investigación se centra en el análisis del discurso y prácticas de la Fundación Eudes co...
María Campo Alange (Sevilla,1902- Madrid, 1986) es una escritora autodidacta, crítica de arte, inves...
Curaduría: Kekena Corvalán. La muestra que reúne los Trabajos de Albi y Simsolo (TAS) con curadurÌa ...
Creación de contenidos de la obra de artistas mujeres para su inclusión en los discursos sobre la ab...
La nostra societat s'ha organitzat a partir de la segona meitat del segle XX com una societat iguali...