Analisis Konstruksi Sosial Dalam Pemaknaan Tradisi Lisan Budaya Pamali (Studi Fenomenologi Di Suku Bani Kelurahan Tubuhu’e Kecamatan Kota Kefamenanu Kabupaten Timor Tengah Utara)

Tulisan ini mengkaji makna yang terkandung dalam pamali Suku Bani yang berhubungan dengan larangan terhadap jenis makanan yang ada untuk memahami nilai-nilai budaya Suku Bani. Pamali terkandung nilai dan norma misalnya nilai kepercayaan, ketaatan, sopan santun atau etika, semuanya termasuk pendidikan moral yang terkandung di dalam pamali tersebut. Data yang dianalisis adalah data lisan dengan memiliki tiga macam pamali; pertama, pamali untuk seluruh masyarakat Tubuhue, kedua, pamali untuk masyarakat Suku Bani, dan ketiga, pamali khusus untuk kepala suku (Ana’tobe) yang berupa pamali memakan daging burung merpati, pamali memakan daging bebek dan pamali memakan jagung muda sebelum di masukkan kedalam rumah adat untuk diupacarakan dan lain-lain. Yang diperoleh melalui wawancara mendalam terhadap tokoh-tokoh informal yang berstatus sebagai informan, termasuk tokoh masyarakat. Hasil analisis menunjukkan bahwa pamali dari Suku Bani merupakan salah satu aturan yang bermakna. Disimpulkan bahwa makna pamali tersebut berdasarkan sudut pandang dari konstruksi sosial menggambarkan tradisi lisan budaya pamali ini sudah terkonstruksi sejak nenek moyang mereka yang dari sejak dulu kala dan merupakan warisan dari leluhur mereka. Keinginan untuk mempertahankan rasa superioritas terhadap pendidikan moral yang ditanamkan oleh nenek moyang mereka sejak dahulu, mendorong masyarakat Suku Bani untuk mempertahankan dan melestarikan tradisi lisan budaya pamali agar generasi penerus mereka tetap mengikuti jejak nenek moyang mereka