Tradisi Budaya pada Bangunan Rumah Sembau Suku Bulungan di Tanjung Palas Kalimantan Utara.

Suku Bulungan merupakan salah satu Suku asli yang ada di Kalimantan Utara. Berlatar belakang Kesultanan menjadikan Suku ini memiliki berbagai artefak peninggalan sisa-sisa kejayaan pemerintahan Kesultanan Bulungan yang sarat akan tradisi budaya didalam bembentukannya. Dari berbagai artefak yang ada, tersisa satu bangunan Masjid Jami` dan dua buah bangunan rumah Sembau yang merupakan rumah Perdana Menteri I dan rumah persinggahan petinggi Belanda. Sebagai bangunan yang berfungsi sebagai hunian (rumah), bangunan rumah Sembau merupakan artefak yang menarik untuk diteliti terkait tradisi budaya masyarakat Suku Bulungan terhadap huniannya. Melalui hunian dapat diketahui lebih mendalam mengenai kebiasaan dan cara hidup penghuninya yang tidak terlepas dari tradisi budaya yang menjadi dasar dalam menjalankan kehidupan bagi sebagaian besar masyarakat yang ada di Nusantara. Tujuan dari penelitian ini adalah mengetahui tradisi budaya pada bangunan rumah Sembau Suku Bulungan di Tanjung Palas, Kalimantan Utara, yang dilihat melalui sistem spasial, sistem fisik, dan sistem stilistik bangunannya. Metode yang dipergunakan adalah pendekatan kualitatif dengan metode etnografi emik dan etik. Hasil penelitian menunjukkan, bahwa sistem spasial merupakan bagian yang paling dominan dipengaruhi oleh tradisi budaya masyarakat Suku Bulungan di dalam pembentukannya. Keseluruhan aspek tradisi budaya sebagai pembentuk hunian ditemukan pada sistem spasial. Struktur keluarga serta kepercayaan dan nilai, merupakan aspek yang paling dominan. Cara masyarakat Suku Bulungan memposisikan masing-masing anggota keluarga dan masyarakat sekitar lingkungan hunian mempengaruhi posisi dan perletakan tiap ruang, serta dipadu dengan kepercayaan dan nilai terhadap posisi aliran sungai. Sistem fisik merupakan implementasi dari sistem spasial, berfungsi sebagai pengakomidir dan pelengkap akan kebutuhan ruang. Ditemukan pengaruh tradisi budaya Suku Bulungan dalam pembentukannya, seperti pada bentuk atap, tiang dan kolom, material, dan tangga. Aspek tradisi budaya yang paling dominan pada sistem fisik ini adalah struktur sosial serta kepercayaan dan nilai. Sistem stilistik yang berfungsi sebagai penambah nilai estetika merupakan pelengkap pada bangunan, sekaligus berfungsi sebagai pengaktualisasian diri pengguna serta pemilik bangunan. Aspek kepercayaan dan nilai, serta struktur sosial mendominasi di dalam pengaplikasiannya, sehingga memperkuat makna, fungsi, dan pentingnya peran penghuni serta pemilik bangunan pada komunitasnya