Kedudukan Taklik Talak dalam Perkawinan Islam Ditinjau dari Hukum Perjanjian

Tujuan dari penulisan Tesis ini adalah Untuk mengetahui dan menganalisis apakah taklik talak dalam suatu perkawinan Islam dapat dikategorikan sebagai perjanjian , dan Untuk mengetahui dan menganalisis implikasi hukum terhadap pelanggaran taklik talak bagi suatu perkawinan. Jenis penelitian ini adalah penelitian normatif, dengan menggunakan pendekatan perundang-undangan dan pendekatan konseptual. Jenis dan sumber bahan hukum terdiri dari bahan hukum primer, bahan hukum sekunder, dan bahan hukum tersier. Teknik pengumpulan bahan hukum dilakukan dengan cara studi kepustakaan ( Library Research ) . Dan analisis bahan hukum dilakukan secara induktif dan dianalisis secara deskrptif . Dari hasil penelitian di dapat bahwa Perjanjian perkawinan diatur dalam Kompilasi Hukum Islam, walau dengan teks yang berbeda mempunyai unsur-unsur yang sama dengan perjanjian dalam KUHPerdata. Namun demikian, dalam perjanjian taklik talak mempunyai perbedaan dengan perjanjian pada umumnya dalam hal tertutupnya kemungkinan kedua belah pihak untuk membubarkan kesepakatan tersebut sebagaimana disebutkan dalam Pasal 46 ayat (3) KHI yang menyatakan bahwa perjanjian ta`lik talak bukan suatu perjanjian yang wajib diadakan pada setiap perkawinan. Akan tetapi sekali ta`lik talak sudah diperjanjikan tidak dapat dicabut kembali. Selain itu taklik talak merupakan sebuah perjanjian yang telah memenuhi unsur-unsur tentang syarat sahnya perjanjian yang terdapat dalam Pasal 1320 KUH Perdata. Implikasi hukum yang dapat ditimbulkan adalah apabila suami melanggar ikrar taklik talak tersebut, maka dapat dijadikan alasan oleh istri untuk mengajukan tuntutan perceraian kepada pengadilan agama. Apabila memperhatikan bentuk taklik talak di atas dapat dipahami bahwa maksud yang dikandungnya amat baik dan positif kepastian hukumnya, yaitu melindungi istri dari kesewenang-wenangan suami dalam memenuhi kewajibannya yang merupakan hak-hak istri yang harus diterimanya. Jatuhnya talak suami kepada isteri apabila yang ditaklikkan itu adalah sesuatu yang belum ada ketika taklik diucapkan, pada saat taklik talak diucapkan obyek taklik (isteri) sudah menjadi isteri sah bagi pengucap taklik (suami) dan pada saat taklik talak diucapkan suami isteri berada dalam majelis tersebut