Face Threatening Act Strategies Used by Kutainese Community in Kutai Kartanegara Dormitory in Malang

Kesopanan ada di semua budaya dan bahasa, karena ini adalah bagian penting dari hubungan sosial. Brown dan Levinson (1987, hlm. 59) melihat kesopanan sebagai aspek komunikasi yang secara rasional dan memerintah, yang ditujukan untuk menjaga kohesi sosial melalui pemeliharaan individu `wajah publik, ditafsirkan sebagai keinginan ganda: keinginan bebas dari pengenaan. (wajah negatif), dan keinginan penghargaan (wajah positif). Selain itu, ketika seorang pembicara mengatakan sesuatu yang mewakili ancaman terhadap harapan individu lain mengenai citra diri, itu digambarkan sebagai tindakan mengancam wajah. Ada empat jenis dalam melakukan tindakan mengancam wajah yaitu, botak pada catatan, catatan, kesopanan positif, dan kesopanan negatif. Penelitian ini menyelidiki jenis strategi Undang-Undang Mengancam Wajah yang digunakan oleh Komunitas Kutain di Asrama Kutai Kartanegara di Malang. Dalam melakukan penelitian, penulis menganalisis menganalisis dua masalah penelitian yaitu: (1) jenis strategi Undang-Undang Mengancam Wajah apa yang digunakan oleh Komunitas Kutain di Asrama Kutai Kartanegara di Malang? (2) Bagaimana strategi Undang-Undang Mengancam Wajah yang digunakan dalam Komunitas Kutain di Asrama Kutai Kartanegara di Malang? Berdasarkan teori Brown dan Levinson (1987). Penelitian ini menggunakan analisis dokumen kualitatif karena penulis mencoba menganalisis transkripsi ucapan `S` Kutainese. Data penelitian ini adalah `ucapan Kutain di asrama Kutai Kartanegara di Malang yang mengandung tindakan mengancam wajah dalam agenda rapat. Penulis menemukan bahwa ada empat jenis strategi UU yang mengancam wajah berdasarkan teori Brown dan Levinson (1987) yang digunakan oleh komunitas Kutainese di Asrama Kutai Kartanegara di Malang. Mereka adalah 9 (sembilan) ucapan yang dianggap sebagai botak pada catatan, 4 (empat) ucapan yang dianggap sebagai kesopanan negatif, 18 (delapan belas) ucapan yang dianggap sebagai kesopanan positif, dan 9 (sembilan) ucapan dianggap sebagai off rekor . Kesopanan positif sebagian besar digunakan oleh Kutain di Asrama Kutai Kartanegara. Juga, kemungkinan alasan penggunaan kesopanan positif karena sebagian besar digunakan dalam melakukan tindakan mengancam wajah adalah untuk menunjukkan kepedulian kepada teman-teman. Akhirnya, penulis menyarankan peneliti lebih lanjut menyelidiki strategi Undang-Undang yang mengancam wajah yang dipengaruhi oleh faktor-faktor lain, misalnya status sosial, usia, dan tujuan pribadi dari peserta, dan juga kesempatan. Semoga peneliti berikutnya dapat melakukan penelitian tentang strategi tindakan yang mengancam menghadapi objek yang berbeda yang dapat memberikan lebih banyak pengaruh atau dampak bagi pembaca