Penanggulangan Kejahatan Carok Di Masyarakat Sampang Madura Dengan Pendekatan Abolisionistik Dalam Perspektif Kriminologis

Disertasi ini berjudul “Penanggulangan Kejahatan Carok Di Masyarakat Sampang Madura Dengan Pendekatan Abolisionistik Dalam Perspektif Kriminologi”. Latar belakang penulisan disertasi ini secara filosofis adalah bahwa carok merupakan perbuatan yang melanggar nilai-nilai bangsa, menyebabkan kematian orang lain. Meskipun demikian, carok disebut sebagai upaya menyelesaikan masalah (sengketa) di antara warga. Seharusnya penyelesaian sengketa dilakukan melalui proses peradilan bukan dengan cara main hakim sendiri sebagaimana carok. Hal ini karena cara tersebut menimbulkan masalah baru dan melanggar hukum. Oleh karenanya perbuatan carok disebut kejahatan. Saat ini telah dilakukan berbagai upaya penanggulangan carok baik secara penal maupun non penal, tetapi carok ternyata tetap ada. Secara yuridis, bahwa Pasal 340 KUHP belum mengatur tentang batasan minimal sanksi pidana bagi pelaku carok (uncompletelly norms). Ketentuan ini juga tidak memberikan penegasan tentang motivasi dan inspirasi sebagai dasar untuk mengkualifikasi perbuatan carok sebagai BUKAN perbuatan “pembunuhan berencana biasa”. Carok seharusnya dikualifikasikan ke dalam perbuatan pembunuhan yang tertentu (qualifficiarde murder). Secara teoritis, bahwa tujuan pemidanaan baik retributive, restitutif dan restorative belum mampu membuat pelaku carok jera atau orang lain takut untuk menirunya. Selian itu, model pemidanaan Pensylvania System, Auburn System, Mark System, dan Reformatory System belum juga mampu membuat narapidana carok menjadi lebih baik. Secara sosiologis, bahwa carok ternyata bisa dilakukan oleh siapa saja. Baik lakilaki maupun perempuan, semua lapisan masyarakat dari berbagai status sosial, pendidikan dan ekonomi ternyata bisa menjadi pelaku carok. Adapun permasalahan yang diangkat dalam disertasi ini adalah : 1). Apakah makna dari : (a). carok; (b). bagaimana pula persegeseran makna dari carok yang terjadi sekarang ?; 2). Faktor-faktor apa saja yang menjadi penyebab terjadinya carok ?; 3). Bagaimana upaya penanggulangan carok yang dilakukan selama ini ?; dan 4). Bagaimana penanggulangan carok dengan pendekatan abolisionistik, yang tepat diterapkan bagi masyarakat Madura di masa depan ?. Tipe penelitian ini adalah penelitian empiris dengan menggunakan pendekatan diskriptif, dan pendekatan kausal terutama dalam menyoroti perilaku carok di Sampang Madura.Hasil penelitian menunjukkan: pertama, bahwa hakekat dari carok adalah perbuatan yang dilakukan oleh laki-laki yang memiliki kemampuan bela diri, kesaktian dan keberanian untuk bertarung satu lawan satu menggunakan senjata clurit, dilakukan di tanah lapang, disaksikan oleh orang banyak, menggunakan aturan permainan, dipimpin oleh seorang wasit, setelah selesai tidak ada perselisihan lanjutan, dan bagi pemenangnya memperoleh status sosial yang tinggi di masyarakat. Makna tersebut saat ini mengalami pergeseran terutama mengenai motif dan modusnya yaitu pertama, carok tidak sekedar untuk mempertahankan harga diri dan kehormatan, tetapi persoalan kecil dapat memicu carok. Di samping itu carok dapat dilakukan oleh siapa saja meskipun orang tersebut tidak memiliki keahlian bela diri dan kesaktian. Carok sekarang dilakukan secara sembunyi-sembunyi menunggu kelengahan lawan, bahkan dilakukan secara pengeroyokan. Kedua, faktor penyebab carok antara lain adalah wanita (cemburu istri/ perselingkuhan), sebagai bentuk upaya balas dendam, sengketa warisan, konflik batas tanah, konflik taruhan kerapan sapi, konflik antar desa, tuduhan santet, rebutan lahan parker, sengketa bedak pasar, konflik pemilihan kepala desa (pilkades), akibat main hakim sendiri kepada pelaku curanmor, konflik Paham agama Sunni-Syiah, tingkat pendidikan yang rendah, putusan pidana yang terlalu ringan, faktor tanah geografis yang tandus, dan faktor pemberian status sosial yang tinggi kepada pelaku carok. Berdasarkan faktor-faktor tersebut, dapat disimpulkan bahwa bahwa penyebab carok meliputi 2 faktor yaitu faktor internal dan faktor eksternal. Faktor internal seperti tingkat kematangan emosi dan kepribadian. Faktor ini dapat dilihat dari kondisi jiwa pelaku yang mudah marah, rasa ketersinggungan yang tinggi sehingga cenderung agresif terhadap gejala peristiwa yang terjadi menimpa diri atau keluarga. Faktor eksternal seperti faktor lingkungan sosial seperti pemberian status yang tinggi bagi pelaku carok. Faktor geografis seperti lahan yang tandus, dan faktor Budaya. Faktor Budaya ini merupakan faktor penyebab yang dominan. Ketiga, upaya penanggulangan yang dilakukan selama ini meliputi upaya non penal dan upaya penal. Upaya non penal meliputi penyuluhan hukum dan agama, pemasangan pesan-pesan moral melalui spanduk dan banner di tempat yang mudah dilihat dan dibaca masyarakat, mediasi melalui kyai sebagai mediator, sosialisasi pentingnya pendidikan sebagai dasar berpikir rasional tentang dampak carok, dan mengurangi budaya membawa celurit. Sedangkan penanggulangan melalui jalur penal dilakukan dengan tindakan represif penegak hukum melalui penerapan hukum pidana dan pemberian pidana penjara bagi pelaku carok. Keempat, Formulasi penanggulangan carok yang tepat dengan pendekatan abolisionistik adalah dengan transformasi budaya, peningkatan pendidikan, peningkatan kehidupan ekonomi warga masyarakat, serta penegakan hukum yang tegas