Pengaruh Islam Terhadap Kalender Masyarakat Jawa

The entry of Islam in Java resulted in a meeting of new cultures into the level of community life in Java. This study aims to provide an overview of the cultural influences brought by Islam to previous cultures that already exist in Java, especially in the community calendar system used. The results of the study show that Javanese society before the arrival of Islam has several calendar of Pranatamangsa calendar (calendar season) and calendar Saka or Java (calendar from Hindu India). After the entry of Islam, bring a new calendar of the Hijri calendar. Then In the year 1625 M, Sri Sultan Muhammad or famous with Sultan Agung Anyokrokusumo trying hard to spread the religion of Islam on the island of Java in the kingdom of Mataram by issuing a decree to change the calendar Saka. The calendar dates in Java were used until the 17th century, since that time the acculturation of two calendars, the Hijri calendar with the calendar Saka, the result of change is by changing the months on the calendar Saka into the calendar month of Hijri and Calendar Saka calendar is replaced by the term hijaiyah in the Qur'an.Masuknya Islam di Jawa menghasilkan sebuah pertemuan budaya baru ke dalam kehidupan masyarakat di Jawa. Penelitian ini bertujuan untuk memberikan gambaran umum tentang pengaruh budaya yang dibawa oleh Islam terhadap budaya sebelumnya yang sudah ada di Jawa, terutama dalam sistem kalender masyarakat yang digunakan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa masyarakat Jawa sebelum kedatangan Islam memiliki beberapa kalender, yaitu Pranotomongso (kalender musim) dan kalender Saka atau Jawa (kalender dari Hindu India). Setelah Islam datang, membawa kalender Hijriah. Kemudian Pada tahun 1625 M, Sri Sultan Muhammad atau yang terkenal dengan Sultan Agung Anyokrokusumo berusaha keras menyebarkan agama Islam di pulau Jawa di kerajaan Mataram dengan mengeluarkan keputusan untuk mengubah kalender Saka. Kalender Saka di Jawa digunakan sampai abad ke-17 M, sejak saat itu akulturasi dari dua kalender, kalender Hijriah dengan kalender Saka menghasilkan perubahan dengan mengubah bulan kalender Saka menjadi bulan kalender Hijriah. Kemudian daur Kalender Saka diganti dengan istilah hijaiyah dalam Al Qur'an. Dan menghasilkan ketentuan setiap 120 sekali dilakukan perubahan untuk menyesuaikan dengan kalender Hijriyah