Динамика отношения московской молодежи к сожительству (на основе эмпирических исследований 2009–2017 гг.)

The article is based on the results of the author’s empirical research conducted over the period of 2009–2017. It examines the dynamics of Moscow young people’s attitude to cohabitation. It is shown that the marriage mindset among young people is retained, but the marriage model is changing.Moscow young people’s premarital cohabitation is enshrined as a social norm. This is manifested in the liberal attitude of most young people towards it, the mindset on cohabitation prior to marriage and the wide spread of cohabitation (33% of the interviewed young people have a cohabitation experience). The author analyses the change in the attitude to cohabitation within different social groups (sex, age and religion). Despite the consolidation of premarital cohabitation of young people as a social norm, there still remains a certain differentiation of the attitude towards it. In the intergenerational perception of cohabitation as a norm or deviation, the position of the representatives of the younger generation is determined by the position of their parents, which differentiates depending on the sex of their child.Widespread premarital cohabitation does not lead to an increase in the stability of the institution of marriage. It must be reflected in the state social policy, where a growing need is articulated for recreation of traditional family and marriage values, and registered marriage with several children is formulated as a social norm.В статье на основании результатов исследований, проведенных автором в период 2009–2017 гг., рассматривается динамика отношения молодежи г. Москвы к сожительству. Показывается, что установка на брак в молодежной среде сохраняется, но модель брака меняется.Добрачное сожительство московской молодежи закрепляется в качестве социальной нормы. Это проявляется в либеральном отношении большинства молодых людей к нему, в установке на вступление в сожительство перед браком и его широком распространении (опыт сожительства имеют 33% опрошенных молодых людей). Проводится анализ изменения отношения к сожительству различных социальных групп (половозрастных и религиозных). Несмотря на закрепление добрачного сожительства у молодежи в качестве социальной нормы, определенная дифференциация отношения к нему в обществе все еще сохраняется. В межпоколенном восприятии сожительства как нормы или отклонения позиция представителей молодого поколения определяется позицией их родителей, которая дифференцируется в зависимости от пола их ребенка.Широкое распространение добрачного сожительства не приводит к повышению стабильности института брака. Это должно найти отражение в государственной социальной политике, в которой все отчетливее артикулируется необходимость воссоздания традиционных семейно-брачных ценностей и формулируется зарегистрированный брак с несколькими детьми в качестве социальной нормы