Becoming parents for women couples, who had recourse to medically assisted procreation with a third party donor

Ce travail de thèse propose d’explorer les remaniements psychiques que mobilise le devenir parents chez les couples de femmes qui ont eu recours à une insémination avec donneur. Si l’assistance médicale à la procréation ne leur est pas autorisée en France, de plus en plus de ces couples font appel à ces techniques médicales à l’étranger, avec un donneur anonyme ou semi-anonyme. La période de la grossesse, ainsi que la naissance de l’enfant, entraînent un travail psychique lié aux identifications aux figures parentales et à l’enfant, qui soutient l’investissement des fonctions parentales pour les deux membres du couple. Le recours à un tiers donneur colore de manière singulière ces processus lors de l’accès à la parentalité, notamment en écho aux mouvements fantasmatiques et pulsionnels à l’égard de celui-ci. Dans ce contexte, notre problématique est la suivante : Les remaniements psychiques sont-ils différents entre les deux femmes du couple pour construire leur parentalité ? Comment se déploient les processus identificatoires liés au devenir parents pour les couples de femmes ? Comment est aménagée la place du tiers donneur par ces couples durant la période périnatale ?Sur le plan méthodologique : La population est constituée de dix couples de femmes, qui ont eu recours à une insémination avec donneur (anonyme, semi-anonyme). Nous les avons rencontré durant le troisième trimestre de grossesse et aux six mois de l’enfant, à travers des entretiens semi-structurés de couple et individuels, ainsi que la passation d’épreuves projectives (Rorschach et T.A.T.). L’analyse qualitative des entretiens s’est basée sur une analyse de contenu thématique, avec une attention à la singularité de chaque situation et au contenu latent du discours.Résultats : Les résultats mettent en lumière une différenciation, au sein du couple, des représentations des fonctions parentales avec la naissance de l’enfant. Si la bisexualité psychique est mobilisée chez les deux femmes, on observe majoritairement un renforcement de l’identification à la figure maternelle chez celles qui ont porté l’enfant, et un travail psychique prégnant concernant l’identification à la figure paternelle, en tant que deuxième parent, chez leurs compagnes. Durant la période périnatale, les mouvements défensifs déployés à l’égard du tiers donneur étayent les processus d’identification et de construction du lien de filiation à l’enfant chez les femmes qui ne l’ont pas porté. Ils s’inscrivent également pour les deux femmes dans l’élaboration d’une scène primitive autour du lien conjugal quant à l’arrivée de l’enfant. Après la naissance, la place psychique du tiers donneur serait plus importante chez les couples, à travers l’intégration de l’enfant et de la part d’étranger qu’il porte en lui.This thesis aims to explore the psychic reorganizations mobilized by becoming parents in couples of women who have had recourse to donor insemination. If medical assistance to procreation is not allowed in France, more and more of these couples use these medical techniques abroad, with an anonymous or semi-anonymous donor. Pregnancy, as well as the birth of the child, lead to psychic work related to identifications to parental figures and to the child, who supports the investment of parental functions for both members of the couple. The use of a third party donor marks these processes in a particular way during access to parenthood, especially echoing the fantasmatic and instinctual movements towards him. In this context, our problematic is: Are the psychic reorganizations different between the two women of the couple to construct their parenthood? How are the identification processes related to becoming parents for women's couples? What place is given to the third party donor by these couples during the perinatal period? Methodology used: The population is composed of ten couples of women who have used donor insemination (anonymous, semi-anonymous). We met them during the third trimester of pregnancy and when the child was six months old, through semi-structured couple and individual interviews, as well as projective tests (Rorschach and T.A.T.). The qualitative analysis of the interviews was based on a thematic content analysis, with particular attention to the singularity of each situation and to the latent content of the speech. Results: The results highlight a differentiation, within the couple, of the representations of parental functions with the birth of the child. Although psychic bisexuality is mobilized for both women, we observe that the identification with the maternal figure is strengthened mainly for those who have carried the child, and that a more significant psychic work regarding the identification with the father figure is made by their companion, as second parent. During the perinatal period, defensive movements towards the third party donor support the process of identification and construction of the filiation link to the child for the women who have not carried it. These defensive movements also enter for both women in the development of a primitive scene around the conjugal relation concerning the arrival of the child. After birth, the psychic place of the third party donor would be more important in couples, through the integration of the child and the part of alienness he carries in him