Critical Theory (1930-1950): from Social Philosophy to the Genealogical Interpretation of Modernity

Indexación: Revista UNABEl objetivo principal de este artículo es mostrar la existencia de una discontinuidad en la evolución de la Teoría Crítica desde 1930 a 1950. El programa inicial de investigación de la Teoría Crítica, dirigido por Max Horkheimer, se centraba en la elaboración de una filosofía social de raíces “marxistas”, una filosofía interdisciplinar y con proyección política. Desde comienzos de los años 40, sin embargo, se producía un cambio en la Teoría Crítica: las principales obras de Theodor W. Adorno y Max Horkheimer se ocupan de la elaboración de una genealogía de la Modernidad. Para concluir, hacemos un apunte crítico de las consecuencias en el ámbito teórico y práctico de la discontinuidad en la Teoría Crítica y la Escuela de Frankfurt.The principal aim of this paper is to show the existence of a discontinuity in the evolution of the Critical Theory from 1930 to 1950. The initial program of investigation of the Critical Theory, directed by Max Horkheimer, focused on the production of a social philosophy of “marxist” roots, an interdisciplinary philosophy with political projection. However, from beginning of the 40s a change took place in the Critical Theory: the principal works of Theodor W. Adorno and Max Horkheimer deal with the production of a genealogy of the Modernity. To conclude, we do a critical note concerning the theoretical and practical consequences of the discontinuity in the Critical Theory and Frankfurt’s School.http://revistahumanidades.unab.cl/wp-content/uploads/2014/07/A2.-ESTEBAN.pd