Lingue e minoranze: tra eguaglianza, identità e integrazione

Il contributo esamina, in chiave comparata, gli approcci giuridici che gli ordinamenti di democrazia pluralista, soprattutto quelli del continente europeo, riservano al tema delle relazioni tra “lingue e minoranze”. Gli obiettivi dell’indagine sono fondamentalmente i seguenti. In primo luogo, si intende rimarcare che la lingua della minoranza (autoctona o immigrata che sia), lungi dal costituire elemento di discriminazione ed emarginazione – il che non è affatto scontato neppure nell’epoca attuale – dovrebbe piuttosto fungere, mediante adeguate politiche pubbliche, da veicolo di trasmissione della cultura e della identità dell’altro, cultura e identità che vanno salvaguardate e valorizzate non nell’interesse esclusivo del gruppo che ne è portatore, bensì della società nel suo complesso. In secondo luogo, si intende evidenziare il fatto che la lingua della maggioranza non dovrebbe concretizzare, a sua volta, un fattore di discriminazione tale da impedire irragionevolmente l’integrazione nel paese di accoglienza dei singoli componenti della minoranza (autoctona o immigrata che sia), integrazione che, opportunamente regolata, gioverebbe alla coesione e allo sviluppo culturale, oltre che economico, dell’intera società. In sostanza, l’analisi evidenzia l’estrema attualità del tema della (non) discriminazione per ragioni di lingua e di appartenenza culturale/etnica, in modo particolare se si ha riguardo ad alcune tipologie minoritarie: certamente quelle “nuove”, ma anche quelle disperse sul territorio e dunque più difficili da tutelare o quelle verso le quali permangono tuttora stereotipi e pregiudizi da parte della società maggioritaria. The article aims at analyzing, in a comparative perspective, the legal approaches that the pluralist democratic States, especially those of the European continent, reserve to the relations between “languages and minorities”.The goals of the investigation are basically the following. Firstly, it is worthing to point out that the language of the minority (autochthnous or immigrant), far from constituing an element of discrimination and marginalization should rather act, through adequate public policies, as a vehicle for transmitting the culture and identity of the other, culture and identity that should be safeguarded and enhanced not in the exclusive interest of the group that carries them, but of the society as a whole. Secondly, it is important to highlight that the language of the majority should not in turn materialize a factor of discriminiation such as to unreasonably prevent the integration of the individual members of the minority in the host country (whether autochthnous or immigrant). In fact, that integration, properly regulated, would benefit the cohesion and cultural, as well as economic, development of the whole society. In essence the analysis highlights the extreme topicality of the issue concerning the (non) discrimination on the grounds of language and cultural/ethnic belonging, particularly with regard to some minority situations: certainly the “new minorities”, but also those dispersed throughout the territory and therefore more difficult to be protected or those towards which stereotypes and prejudices still remain on the part of the majority of the population