Evolucionismo, loucura e temporalidade a partir da obra de José María Ramos Mejía

In this brief paper we seek to build an analysis about how the alienist medical and Argentine historian José María Ramos Mejía (1842-1914) tried to equate the thencurrent scientific and evolutionist theory with a historical narrative about his country, repeatedly retaking the idea of a natural evolution applied to history. By analyzing two of his works, it was identified that Ramos Mejía presents a compelling appropriation of the evolutionary science. The outcome of the examination carried out by Mejía demonstrates that, once applied to history, evolutionary laws strengthen a problematized understanding of that temporality, apart from a simple linearity which would provided the coexistence of different phases of evolution.Neste breve estudo buscamos reconstruir como o médico alienista e historiador argentino José María Ramos Mejía (1842-1914) tentou equacionar o pensamento científico e evolucionista então corrente com uma narrativa histórica sobre seu país, retomando recorrentemente a ideia de uma evolução natural aplicada à história. Ao analisar duas de suas obras identificamos que Ramos Mejía apresenta uma instigante apropriação da ciência evolucionista. O resultado da análise operada por Mejía evidencia que, uma vez aplicadas à história, as leis evolucionistas trariam a cena uma compreensão problematizada daquela temporalidade, distante de uma simples linearidade e que previa a convivência de distintas fases da evolução