KONSEP TA’ARUF SYAR’I (Studi Living Hadis terhadap Praktik Ta’aruf Syar’i di Rumah Ta’arufQU Yogyakarta)

Anak muda sering dianggap sebagai pihak yang paling rentan terimbas kepanikan moral. Di antara kasus yang paling sering menimpa adalah budaya pacaran yang berujung pada hamil diluar nikah. Namun seiring berkembangya zaman, modernitas di kalangan muslim kelas menengah memberikan ruang untuk berimprovisasi. Hasilnya, mereka memegang nilai syar’i sebagai pedoman nilai dan norma. Menikah dan hidup bahagia dalam berumah tangga merupakan impian dan harapan semua orang, maka tentu bagi sebagian orang proses untuk menuju pernikahan harus di lalui dengan jalan yang benar sesuai dengan tuntunan agama Islam. Ada sebagian remaja berkeyakinan bahwa menikah melalui proses ta’aruf akan mendapatkan keberkahan dan kebahagiaan tersendiri. Seperti praktik ta’aruf yang ada di Yogyakarta, terdapat salah satu lembaga biro jodoh yang dikenal dengan nama Lembaga Rumah Ta’arufQu. Penelitian ini berangkat dari keinginan untuk memberikan keterangan terkait kegiatan yang ada di Rumah Ta’arufQu Yogyakarta, diantaranya tentang konsep ta’aruf yang berlangsung disana. Sehubungan dengan adanya hadis mengenai anjuran tentang menikah dan mengenali pasangan sebelum melanjutkan pada tahap pernikahan di Rumah Ta’arufQu maka penulis tertarik melakukan sebuah penelitian living hadis. Dalam penelitian ini, penulis meneliti bagaimana praktik ta’aruf yang populer di Indonesia serta bagaimana pemaknaan dan penafsiran serta implementasi hadis-hadis yang menganjurkan ta’aruf di Rumah Ta’arufQu Yogyakarta. Penelitian ini berjenis penelitian lapangan (field research) dengan menggunakan metode wawancara (interview) dan observasi serta menggunakan metode analisis data. Dari hasil penelitian, hadis seputar ta’aruf termanifestasikan dalam kegiatan kajian yang dilakukan oleh pengasuh di Rumah Ta’arufQu Yogyakarta. Hadis tentang anjuran menikah, melihat pasangan sebelum menikah dan kriteria-kriteria pasangan yang layak untuk dinikahi, secara sadar dan tidak sadar telah di teladani dan diyakini oleh para peserta menjadi bagian yang begitu sakral dalam intisari proses ta’aruf. Segala bentuk kajian dari mulai proses pranikah, pengumpulan proposal, nazhar, khitbah hingga akad, dilakukan oleh para peserta secara intens dan istiqamah dalam tiap tahapannya. Hal ini dilihat dari antusias banyaknya para peserta yang hadir ketika kajian. Metode living hadis dengan menggunakan teori Metcalf menjawab praktik ta’aruf yang ada disana. Majelis Rumah Ta’arufQu menempatkan hadis dan beberapa ayat al-Quran sebagai landasan berdirinya RTQU. Dengan demikian, hadis berkedudukan sebagai objek, teks dan penghayatan sehari-hari. Maka hadirlah lembaga Rumah Ta’arufQu untuk mewadahi para remaja yang sudah berkeinginan untuk menikah melalui cara-cara yang syar’i. Hal ini merupakan upaya untuk menjalankan sunnah Nabi yaitu menikah melalui jalan yang benar tanpa pacaran