EKSISTENSI AGAMA SIKH DI JABODETABEK

This study investigates the existence aspect of Sikh followers in Jabodetabek (Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang and Bekasi) regions. It aims to provide data and information regarding the government services to all religious communities including minorities, such as Sikh. The existence aspects under study include the short history, the basic teachings, rituals, institutions, and social interaction. This study utilizes qualitative research using postcolonial and subaltern perspective from Gayatri C Spivak’s view. Theologically, Sikh believes in monotheism that was mentioned by Waheguru and Guru Nanank (1469-1539). Sikh has a holy book named Guru Granth Sahib. Sikh temple is called Gurdwara or the “gateway to the Guru”. Sikh followers came to Indonesia from Amritsar, Punjab, India, (now Pakistan territory) through Aceh, North Sumatra and Jakarta. Sikh followers are managed under the Hindu Guidance Directorate. They do not have a national organization that accommodates Sikh community in Indonesia. It can be concluded that the existence of the Sikh in Jabodetabek area is somewhat subaltern.Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui aspek eksistensi pemeluk agama Sikh di Jabodetabek. Pentingnya kajian ini dilakukan oleh Puslitbang Kehidupan Keagamaan dalam rangka tersedianya data dan informasi pelayanan pemerintah terhadap segenap umat beragama yang dipeluk oleh sedikit masyarakat Indonesia, seperti agama Sikh. Aspek eksistensi yang dilihat mengenai sejarah singkat, pokok ajaran, ritual, lembaga, dan interaksi sosial. Penelitian kualitatif dengan menggunakan teori perspektif post kolonial, subaltern dari Gayatri C Spivak. Secara teologis pemeluk agama Sikh percaya terhadap monoteisme yang disebut Waheguru dan pendirinya Guru Nanank (1469–1539). Kitab sucinya Guru Granth Sahib. Kuil Sikh disebut Gurdwara atau “gerbang menuju Guru”. Kehadiran penganut agama Sikh ke Indonesia berasal dari Amritsar, Punjab, India, (sekarang masuk wilayah Pakistan) masuk melewati Aceh, Sumatera Utara dan Jakarta. Pemeluk agama Sikh masuk pembinaan Ditjen Bimas Hindu. Mereka belum mempunyai wadah/organisasi secara nasional yang menaungi seluruh umat Sikh di Indonesia. Keberadaan pemeluk agama Sikh di Jabodetabek sampai saat ini masih subaltern