PLACE OF RELIGION AND FAITH IN STATE AND SOCİETY AS THE SOURCE OF EXISTENCE AND LEGITIMACY: THE OTTOMAN STATE EXAMPLE

İnsan topluluklarını idare etmek üzere teşkil edilmiş olan idari ve siyasi yapılar, hitapettikleri topluluğun maddi ve manevi değerlerini dikkate almak ve buna göre politikalar üretmekdurumunda olmuşlardır. Toplumun inançları, gelenekleri, sosyal ve ekonomik yaşam tarzları,onları idare eden zümrenin kendi selametleri açısından önemsedikleri alanlar olmuş veyöneticiler bu olgulara uygun idare ve söylem geliştirmişlerdir. Altı yüz yılı aşkın bir süreboyunca geniş topraklara hükmeden Osmanlı Devleti de bu realiteyi görmüş, halkınbeklentilerini karşılamak üzere o halkın değerlerini ve yaşam biçimlerini dikkate almış vemeşruiyeti sağlama amacına uygun bir söylem ve icraat geliştirmiştir. Osmanlı hanedanı vehalkı Türk ve Müslüman olduğu için de Osmanlı idarecileri ve devlet adamları, Türk ve İslammeşruiyet kaynaklarını kullanmaya yönelmişlerdi. Bu kaynaklardan en etkili olanı, dönemininyaşam ve düşünce anlayışı itibariyle din olmuştu. Dolayısıyla Osmanlı idarecileri, devletinbekasını sağlamak ve topluma düzen vermek amacıyla dini kavramları, fikirleri, ritüelleri vekurumları çokça kullanmış ve bu öğeleri siyasetin, bürokrasinin ve toplumu ilgilendiren çeşitlisosyal ve ekonomik yapıların içine yerleştirmişlerdi. Dini değerlerin devlet ve siyaset üzerindekitesirlerini ortaya koymayı hedefleyen bu makalede Osmanlı Devleti’nin siyasi, idari, ekonomik vesosyal alanlarda kullandığı değerler anlatılmakta; toplumun içinde zamanla gelişen veolgunlaşan, devlet ile toplum arasındaki ilişkilere yansıyan dini unsurlardan örnekler verilmiş vebu örnekler değerlendirilmiştir.Administrative and political structures which were established to manage humansocieties, had to take into account the material and spiritual values of the society theyaddressed and to produce policies according to them. Beliefs, traditions, social and economiclife styles of the society had been the areas which the ruling class regarded, for their ownfavour, and the rulers developed government and discourse according to these facts. TheOttoman State, which had ruled over large territories for more than six hundred years, had seenthis reality and paid attention to values and life styles of that people and developed a discourseand practice according to aim of ensuring the legitimacy, in order to satisfy expectations of thepeople. Since Ottoman dynasty and people were Turk and Muslim, rulers and statesmen led touse the sources of Turk and Islam legitimacy. One of the most influential of these sources interms of life and thought conception of the period had been the religion. So, The Ottoman rulersused religious concepts, ideas, rituals and foundations too much to provide continuity of state,to design society, and settled these elements into policy, bureaucracy and miscellaneous socialand economic structures related to the society. In this article which aims to display effects ofreligious values on state and policy, the values which The Ottoman State used in political,administrative, economic and social areas are explained; examples of religious elements whichwere developed and matured in society gradually and reflected on relations among state andsociety are submitted and these examples are examined