Nous souhaitons dans cet article, acte du colloque « Histoire d’émotions : saisir les perceptions, penser les subjectivités », nous concentrer sur ce que nous nommons une « histoire d’émotions néolibérales ». Nous voudrions, suivant un cheminement qui part de Foucault pour rejoindre la littérature contemporaine, tenter de saisir quelle place occupent les émotions dans nos sociétés. Quelle place occupent-elles dans les préoccupations individuelles, et quel rôle jouent-elles inévitablement dans les technologies du pouvoir néolibéral ? Nous nous efforcerons de démontrer l’émergence d’une nouvelle norme, cause et effet de ce regain d’intérêt pour les émotions, et d’en identifier les fondements, les caractéristiques et les enjeux.Through this ar...
Cet article (et le dossier qu’il introduit) propose de renouveler l’étude des formes de connaissance...
"Paul-Henry Chombart de Lauwe et l'histoire des études urbaines en France". Jean Rémy, dir.<br />tit...
Le président de la République doit-il montrer ses émotions ? Cet article vise à établir qu’une norme...
Le présent article introductif au numéro d’Études Caribéennes consacré à l’étude des mouvements soci...
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Dans cet article, nous analysons comment la science économique standard, discipline qui a intégré ta...
International audienceCet article s’attache à la définition de l’évergétisme, considéré comme un phé...
International audienceCet article s’attache à la définition de l’évergétisme, considéré comme un phé...
Comment est-ce que la foi, l’idéologie, la « race », la classe et le genre influencent l’expression ...
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Les approches émotionnelles en sciences sociales sont aujourd’hui très diverses, mais intègrent enco...
Dans cet article, nous nous intéressons à la mémoire de l'histoire rapportée par des adultes apparte...
Cet article se propose d’articuler les états affectifs, du niveau macrosociologique où interviennent...
Cet article interroge l’hétérogénéité des façons de définir et d’appréhender l’objet « émotion » dan...
Remémoration, commémoration ? Cinquante ans après Mai 68, il est difficile de faire la part des chos...
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