SCHRIFT/SCHREIBEN ALS TRANSGRESSION. WALTER BENJAMINS KONSTRUKTION VON GESCHICHTE(N)

L’auteur réévalue la pertinence des travaux de Walter Benjamin dans le contexte des débats théoriques contemporains et propose une réorientation des études sur Benjamin. S’appuyant sur l’hypothèse de l’unité historique et philosophique du « programme » de Benjamin — du « fragment théologique-politique » aux « thèses sur la philosophie de l’histoire » —, Barck réinterprète la théorie et la pratique de l’écriture benjaminiennes. La théorie du langage qui fonde sa philosophie de l’histoire étant largement influencée par les idées de Benjamin sur l’écriture (Schrift/Schreiben), Barck développe plus particulièrement les trois problématiques suivantes : le babelisme en tant qu’indice de confusion linguistique, la magie du langage et la manifestation (Darlegung) comme acte d’écriture dans l’écriture comme medium. Reprenant la terminologie de Benjamin, Barck situe sa pensée dans un contexte international et interdisciplinaire et souligne les affinités de celle-ci avec les oeuvres de Marcel Jousse, Erik E. Havelock et la Toronto School of Communication.The essay reassesses Walter Benjamin's pertinence for present theoretical debates and suggets a reorientation of Benjamin studies. Starting from the hypothesis of the historical and philosophical unity of Benjamin's program from the early "theological-political fragments" to the "theses on the philosphy of history," Barck rereads Benjamin's theory and practice of writing. Benjamin's ideas about scripture and writing (Schrift/Schreiben) constitute a significant part of his theory of language which, itself, serves as the foundation for his theory of history. Barck focusses particularly on three areas: babelism as the question of linguistic confusion, the magic of language, and the manifestation (Darstellung) of the mediated practice of writing. Working through Benjamin's terminology, Barck resituates Benjamin's ideas in a broader international and interdisciplinary context, pointing out his affinity with the work of Marcel Jousse, Erik A. Havelock and the Toronto School of Communication