Identitet i kulturno pamćenje u Cvitu razgovora naroda i jezika iliričkoga aliti rvackoga (1747) Filipa Grabovca

This article deals with the textual construction of identity and the strategy of remembrance in Cvit razgovora naroda i jezika iliričkoga aliti rvackoga [The Flower of Conversation of Illyrian or Croatian people and language] (1747) by Filip Grabovac. Using the imagological analytical apparatus, the phenomenon of constituting confessional (Catholic) identity and (dominant Eastern Orthodox) alterity is discussed. The analysis focuses on textual construction or representation of confessional identities, or alterities, wherein numerous value-charged expressions are present. Given the importance of the sociohistorical context in imagological research, the paper takes into account not only the history of literature, but also the history of culture. In addition to imagological treatment, Grabovac’s text is also examined within the framework of cultural memory; discursive strategies of remembrance which maintain the constructed identity are analysed, firm reference points of memory and symbolic figures to which memory adheres are identified.Istraživački je interes usmjeren na tekstnu konstrukciju identiteta i strategije pamćenja u Grabovčevu Cvitu razgovora naroda i jezika iliričkoga aliti rvackoga (1747). Uz pomoć imagološke analitičke metode obrađuje se fenomen konstituiranja konfesionalnog (katoličkog) identiteta i (dominantno pravoslavnog) alteriteta. Istraživački je interes stoga fokusiran na tekstnu konstrukciju ili reprezentaciju konfesionalnih identiteta, odnosno alteriteta, u kojoj se mogu uočiti brojni aksiološki obojeni iskazi. Sukladno imagološkoj istraživačkoj paradigmi, istraživanje se, osim na književnopovijesne, oslanja i na kulturnopovijesne spoznaje. Uz imagološku analizu, Grabovčev se tekst promatra i u okviru teorija kulturnoga pamćenja, analiziraju se diskurzivne strategije pamćenja kojima se konstruirani identitet održava, izdvajaju se čvrste referentne točke pamćenja i simboličke figure na koje se pamćenje naslanja