Alcune considerazioni sulle origini del principato in Cassio Dione

International audienceÀ propos de : Dion Cassius, Histoire romaine, Livre 53. – Texte établi par M. Bellissime, traduit et commenté par M. Bellissime et Fr. Hurlet. – Paris : Les Belles Lettres, 2018. – LXXXVIII+112 p. : index, cartes. – (CUF, ISSN : 0184.7155 : série grecque ; 537). – ISBN : 978.2.251.00621.5.À propos de : Dion Cassius, Histoire romaine, Livre 53.-Texte établi par m. beLLissime, traduit et commenté par m. beLLissime et Fr. hurLet.-Paris : Les Belles Lettres, 2018.-LXXXVIII+112 p. : index, cartes.-(CUF, ISSN : 0184.7155 : série grecque ; 537).-ISBN : 978.2.251.00621.5. L'edizione critica della Storia romana di Cassio Dione nella Collection des Universités de France, finora limitata ai libri tardo-repubblicani (sono stati pubblicati i libri XXXVI-XLII e i libri XLV-LI), si arricchisce di un primo volume dedicato al periodo imperiale. Si tratta del libro LIII, la cui cura è stata affidata come di consueto a due studiosi di diversa formazione: una filologa (Marion Bellissime) e uno storico (Frédéric Hurlet). Questo libro è uno tra i più brevi dell'opera di Dione (solo 33 capitoli), ma è anche uno dei più densi: «Le livre LIII est celui de la naissance d'un régime» (p. VII). Esso tratta degli avvenimenti tra il 28 e il 23 a.C., e comprende l'abolizione delle leggi triumvirali (del 28), la riorganizzazione del governo delle provincie (del 27) e la riconfigurazione giuridica del principato (del 23). Il libro si apre e si chiude con due sezioni narrative (LIII 1-2; 22-33), dedicate ai principali avvenimenti a Roma (sul piano politico, istituzionale e dell'organizzazione urbanistica) e nelle provincie (sul piano amministrativo e militare). Il suo nucleo è però costituito dal lungo discorso del gennaio 27, in cui Ottaviano annuncia la sua intenzione di rinunciare al potere (LIII 3-10); dalla reazione dei senatori, che porta all'instaurazione (o piuttosto al consolidamento) della μοναρχία (LIII 11); da una lunga analisi di Dione sul nuovo ordinamento, sulle nuove pratiche del potere che esso determina e sulle implicazioni che ne derivano per lo storiografo (LIII 12-21)