Dès les années 1980, des groupes et partis islamistes kurdes ont émergé au Kurdistan irakien. Leur projet a porté sur la réislamisation de la société kurde afin d'établir un Etat islamique. Depuis, la première élection libre de 1992, inédite au Kurdistan Irakien, les mouvements islamistes et les partis laïcs, participent aux élections, aux gouvernements et à l'administration de la région kurde. Les acteurs islamistes déploient un impact politique et social significatif. Tandis que les acteurs laïcs optent pour un système politique autonome de la religion, les acteurs islamistes travaillent pour introduire des lois religieuses dans le système de gouvernance de la région. En s'appuyant sur l'analyse des constellations des acteurs (l'instituti...
Prospérant sur les champs de ruine de l'Irak et de la Syrie, l'Etat islamique a réussi un exploit qu...
Les résistances à considérer l'islam comme l'une des composantes du paysage religieux et culturel fr...
Depuis les années 1960-1970, le monde musulman réactive à large échelle des référentiels religieux, ...
Dès les années 1980, des groupes et partis islamistes kurdes ont émergé au Kurdistan irakien. Leur p...
Analyse (à paraître dans des actes de ce colloque) de la spécificité de l'islam politique en Turquie...
La place hégémonique du Front Islamique du Salut (FIS) depuis sa création en février 1989 jusqu'à sa...
Dans les années 1980 en Jordanie, un militantisme féminin islamique a grandi à l’ombre des instituti...
Si les fondateurs de la République n'arrivent pas à créer un individu libéré de la contrainte commun...
Depuis la démocratisation du Mali à partir de 1992, l'État est très souvent apparu sous un aspect dé...
Le Mouvement de l’unicité et de réforme (MUR) a été fondé en 1996 conséquemment à l’unification de c...
La thèse s'attache à analyser les usages que le Maroc fait de l'Islam dans sa politique étrangère. I...
La liberté d'expression et d'association s'exerce avec vitalité au Mali depuis l'insurrection de 199...
Cette étude est constituée de 10 parties et de plusieurs sous-parties. Toutes ces parties abordent d...
In 1990, the main Bosnian Muslim political party, the Party of Democratic Action (SDA), has been cre...
Après le coup d'Etat de 1980, les militaires en Turquie ont décidé de relancer l'idéologie de l'isl...
Prospérant sur les champs de ruine de l'Irak et de la Syrie, l'Etat islamique a réussi un exploit qu...
Les résistances à considérer l'islam comme l'une des composantes du paysage religieux et culturel fr...
Depuis les années 1960-1970, le monde musulman réactive à large échelle des référentiels religieux, ...
Dès les années 1980, des groupes et partis islamistes kurdes ont émergé au Kurdistan irakien. Leur p...
Analyse (à paraître dans des actes de ce colloque) de la spécificité de l'islam politique en Turquie...
La place hégémonique du Front Islamique du Salut (FIS) depuis sa création en février 1989 jusqu'à sa...
Dans les années 1980 en Jordanie, un militantisme féminin islamique a grandi à l’ombre des instituti...
Si les fondateurs de la République n'arrivent pas à créer un individu libéré de la contrainte commun...
Depuis la démocratisation du Mali à partir de 1992, l'État est très souvent apparu sous un aspect dé...
Le Mouvement de l’unicité et de réforme (MUR) a été fondé en 1996 conséquemment à l’unification de c...
La thèse s'attache à analyser les usages que le Maroc fait de l'Islam dans sa politique étrangère. I...
La liberté d'expression et d'association s'exerce avec vitalité au Mali depuis l'insurrection de 199...
Cette étude est constituée de 10 parties et de plusieurs sous-parties. Toutes ces parties abordent d...
In 1990, the main Bosnian Muslim political party, the Party of Democratic Action (SDA), has been cre...
Après le coup d'Etat de 1980, les militaires en Turquie ont décidé de relancer l'idéologie de l'isl...
Prospérant sur les champs de ruine de l'Irak et de la Syrie, l'Etat islamique a réussi un exploit qu...
Les résistances à considérer l'islam comme l'une des composantes du paysage religieux et culturel fr...
Depuis les années 1960-1970, le monde musulman réactive à large échelle des référentiels religieux, ...