Ethik des institutionellen Naturschutzes in Kroatien: Fallstudie des Nationalparks Krka

Svrha ovog istraživanja bila je cjelovito procijeniti i evaluirati učinkovitost sustava institucionalne zaštite prirode te utvrditi njegov doseg, fokusiranost i opravdanost, s ciljem da se utemeljeno predlože odrednice daljnjeg razvoja koje su usklađene s etičkim načelima. Nacionalni park „Krka“ regionalno je relevantan predvodnik trendova u zaštiti prirode te ovdje predstavlja model za razvoj cjelovite procjene etičnosti institucionalnog sustava zaštite prirode. Studija slučaja pokazala je da Nacionalni park „Krka“ treba nadalje dosljedno ulagati napore u postizanju konstruktivne razvojne promjene dosadašnjeg sustava upravljanja parkovima. Pored kvalitetne provedbe mjera očuvanja i zaštite prostora, dobara i raznolikosti te razvoja održivog sustava integralnog upravljanja, u parku se sve više treba usmjeriti na: 1. afirmiranje problematike ljudskim djelovanjem uvjetovanih klimatskih promjena; 2. razvijanje ekološke društvene svijesti; 3. sagledavanje i oblikovanje alternativnih mogućnosti suradnje u zaštiti prirode sa svim relevantnim dionicima i društvenim podsustavima; 4. afirmiranje parka kao nositelja mentaliteta povratka prirodi i pro-aktivnog štovatelja i promicatelja tradicijskih znanja i vještina; te 5. preuzimanje uloge pokretača onakvog društvenog razvoja koji pretpostavlja dugoročnu održivost prostora, ljudi i dobara u uvjetima društvene pravde.The purpose of this research was to assess and evaluate the effectiveness of the Institutional Nature Protection System and to determine its reach, focus and validity, with the aim of providing practical guidelines for further development that would be in compliance with ethical principles. National Park “Krka” is a regional leader in nature protection trends and is, therefore, used as a model for the development of a more complete nature protections ethics assessment system. The case study showed that the Krka National Park must consistently work on a constructive development shift of the existing national park system. In addition to implementing conservation and protection quality measures, and developing a sustainable integrated management system, the park must continue to address the following issues: 1. climate change; 2. raising ecological awareness within the society; 3. finding alternative perspectives and opportunities for cooperation in nature protection with all relevant stakeholders and social subsystems; 4. becoming an active social promoter of the ‘return to nature’ mentality that also includes valuing traditional knowledge; and 5. taking on the role of a driving social development force that presupposes long-term sustainability of space, people, and resources in the conditions of social justice.Der Zweck dieser Forschung war eine ganzheitliche Bewertung der Effizienz des institutionellen Naturschutzes, sowie die Feststellung seines Umfangs, seine Fokussiertheit und Berechtigung, und das Ziel war es, auf ethische Prinzipien abgestimmte Richtlinien der weiteren Entwicklung fundiert vorzuschlagen. Der Nationalpark Krka ist ein regional relevanter Trendsetzer im Naturschutz und stellt damit ein Modell für die Entwicklung einer ganzheitlichen Bewertung der Ethik des institutionellen Naturschutzes dar. Die Fallstudie hat gezeigt, dass der Nationalnpark Krka sich weiterhin konsistent für konstruktive Änderungen in der Entwicklung des bisherigen Verwaltungssystems einsetzen soll. Außer einer guten Durchführung der Maßnahmen zur Erhaltung und zum Schutz des Naturraumes, der Güter und der Biodiversität, sowie der Entwicklung eines nachhaltigen und integrativen Verwaltungssystems soll man im Nationalpark viel Wert auf folgende Punkte legen: 1. Bejahung des durch menschliche Aktivität entstandenen Klimawandels; 2. Entwicklung des sozialen Umweltbewußtseins; 3. Einsicht und Schaffung alternativer Möglichkeiten der Zusammenarbeit am Klimaschutz mit allen relevanten Teilnehmern und sozialen Subsystemen; 4. Affirmation des Parks als eines Vorreiters der „Zurück- zur- Natur- Mentalität“ und eines proaktiven Verehrers und Förderers von traditionellen Wissen und Kenntnissen; sowie 5. Übernahme der Rolle des Urhebers einer solchen sozialen Bewegung, die eine langfristige Nachhaltigkeit des Raumes, der Menschen und Güter unter Bedingungen der sozialen Gerechtigkeit voraussetzt