Ignorance, croyance et incroyance

International audience« Oui, on pouvait travailler, presque tout le temps travailler, tout sacrifier au travail et, d'un même geste, rire, aimer, détruire, construire, se promener, veiller, boire, jeuner, dormir ; croire que la science invente et qu'elle est politique ; croire à la science et ne pas y croire ; croire à la politique et ne pas y croire ; croire en nous-mêmes et ne pas y croire du tout » Boltanski cité par Cynthia Fleury, Le soin est un humanisme, Tracts-Gallimard 2019, p 19. Ce travail s'origine du constat de désillusion généralisée du lien social, de désenchantement du monde, affectant le sujet de l'individuel comme celui du collectif. Les exemples significatifs en sont nombreux, trop nombreux pour être cités ; nous pouvons néanmoins en évoquer quelques-uns des plus révélateurs, au pas de charge et pêle-mêle : la destruction de la planète, la fétichisation de la marchandise (Marx) et son corollaire l'universalisation totalitaire du système capitaliste, la radicalisation libérale-conservatrice et l'intégrisme politico-religieux (Trump, Daech …), la chute des grands idéaux de la culture, l'inflation du discours technoscientifique, la désorganisation des missions de service public et des collectifs, etc… Il suffira d'ailleurs pour s'en convaincre, de se concentrer sur l'ici et maintenant, soit les mutations de l'université de Nice Sophia du fait de son absorption par l'Université Côte d'Azur. Ce désenchantement trouve par exemple sa traduction, dans le fait que le suicide est la seconde cause de mortalité parmi la population des enfants [après les accidents qui doivent dissimuler d'autres suicides] et la première parmi les jeunes adultes. L'OMS craint d'ailleurs que dans les vingt prochaines années, devant les morts de guerre et les accidents de circulation réunis, le suicide ne devienne l'une des toutes premières causes de mortalité (Sauret, 2009, 235). Cette désillusion s'explique également du fait que l'on se noie quotidiennement en méditerranée, dans une indifférence éthique et un cynisme généralisé