Kulturkonzepte sehen sich in der inter- und kulturvergleichenden Forschung zunehmend der Kritik ausgesetzt. In der Folge haben sich neue Konzepte etabliert, die auf eine Entgrenzung, Entessentialisierung, Hybridisierung und Fuzzyisierung von Kultur verweisen. Darunter befinden sich Konzepte wie das der dialektischen Perspektivenbildung, der sozialen Imaginationen (social imaginaries) und der Praxistheorie, Konzepte, die als Lösungsansätze für das immanente Theorie-Praxis Dilemma in der (inter)kulturellen Forschung und Trainingspraxis gesehen werden. Dieser Beitrag will einen Referenzrahmen für neue theoretische Ansätze bieten und zum Nachdenken über neue experimentelle Trainingsdesigns anregen.Concepts of culture have increasingly been crit...
Um interkulturelle Interaktionen verstehen und erklären zu können, bedarf es eines Ansatzes, der off...
Rüdiger Korff beschreibt in seinem Beitrag "Interkulturalität oder Alltagsleben: Empirische Implikat...
Angesichts der aktuellen Zunahme an Kindern mit Migrationshintergrund in deutschen Grund-schulen (st...
Ausgehend von einer Verortung des Erfahrungsbegriffs im Kontext der Sozial- und Kulturwissenschaften...
Wenn wir Kultur als Sehweise in eine Ausbildung einbringen, dann eröffnen sich Chancen, mit Hilfe th...
Seit den neunziger Jahren hat die Interkulturalitätsforschung eine Reihe von Paradigmenveränderungen...
Im Lichte des Cultural Turn in den Geisteswissenschaften sowie einer wachsenden Internationalisierun...
Angelehnt an Überlegungen der transformativen Erwachsenenbildung und der Wissenssoziologie werden an...
Ausgehend von einer Verortung des Erfahrungsbegriffs im Kontext der Sozial- und Kulturwissenschafte...
Seit den neunziger Jahren hat die Interkulturalitätsforschung eine Reihe von Paradigmenveränderungen...
Ausgangspunkt dieser Praxisforschung ist die Beschreibung von Problemen, die im Feld der interkultur...
Der Beitrag von Sofie Olbers beschäftigt sich zunächst grundlegend mit dem Problem, welche Rolle Kul...
Die Dissertation möchte einen kritischen Blick auf die Interkulturelle Pädagogik in Deutschland werf...
Kultur und Interkulturalität sind keine Dinge, auf die wir zeigen können – „Hier, das ist Kultur!“ –...
Kultur und Interkulturalität sind keine Dinge, auf die wir zeigen können -"Hier, das ist Kultur!"-, ...
Um interkulturelle Interaktionen verstehen und erklären zu können, bedarf es eines Ansatzes, der off...
Rüdiger Korff beschreibt in seinem Beitrag "Interkulturalität oder Alltagsleben: Empirische Implikat...
Angesichts der aktuellen Zunahme an Kindern mit Migrationshintergrund in deutschen Grund-schulen (st...
Ausgehend von einer Verortung des Erfahrungsbegriffs im Kontext der Sozial- und Kulturwissenschaften...
Wenn wir Kultur als Sehweise in eine Ausbildung einbringen, dann eröffnen sich Chancen, mit Hilfe th...
Seit den neunziger Jahren hat die Interkulturalitätsforschung eine Reihe von Paradigmenveränderungen...
Im Lichte des Cultural Turn in den Geisteswissenschaften sowie einer wachsenden Internationalisierun...
Angelehnt an Überlegungen der transformativen Erwachsenenbildung und der Wissenssoziologie werden an...
Ausgehend von einer Verortung des Erfahrungsbegriffs im Kontext der Sozial- und Kulturwissenschafte...
Seit den neunziger Jahren hat die Interkulturalitätsforschung eine Reihe von Paradigmenveränderungen...
Ausgangspunkt dieser Praxisforschung ist die Beschreibung von Problemen, die im Feld der interkultur...
Der Beitrag von Sofie Olbers beschäftigt sich zunächst grundlegend mit dem Problem, welche Rolle Kul...
Die Dissertation möchte einen kritischen Blick auf die Interkulturelle Pädagogik in Deutschland werf...
Kultur und Interkulturalität sind keine Dinge, auf die wir zeigen können – „Hier, das ist Kultur!“ –...
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Um interkulturelle Interaktionen verstehen und erklären zu können, bedarf es eines Ansatzes, der off...
Rüdiger Korff beschreibt in seinem Beitrag "Interkulturalität oder Alltagsleben: Empirische Implikat...
Angesichts der aktuellen Zunahme an Kindern mit Migrationshintergrund in deutschen Grund-schulen (st...