‘Res Romana’ e ‘Latium’. Tradizione letteraria e memoria storica: Ennio, Orazio e Virgilio

Il rapporto con il Lazio ha sempre costituito un elemento di forte rilevanza simbolica per i Romani, anche se i termini 'Roma' e 'Latium' compaiono di rado assieme nella letteratura latina conservata. Ha avuto una certa eco un frammento degli Annales di Ennio (465 s. Vahlen2 = 494 s. Skutsch), di collocazione e interpretazione non sicura, in cui la fortuna di Roma e del Lazio procedono di pari passo. I versi sono stati citati da Varrone nella Menippea Testamentum (fr. 542) e parodiati da Orazio nelle Satire (1, 2, 37 s.). Di essi si trovano tracce anche nel Carmen saeculare e nell’opera di Livio ed è possibile che li abbia avuti presente anche Virgilio in Aen. 12, 147 s., nel discorso di Giunone a Giuturna in cui la dea annuncia la ormai prossima fine di Turno e la sconfitta degli abitanti del Lazio ostili ai Troiani e a Enea, premessa necessaria alla futura gloria di Roma.The relationship with Latium always carried a strong symbolic value for the Romans, although the words 'Roma' and 'Latium' are scarcely mentioned together in the preserved Latin literature. A renowned fragment of the Annals of Ennius (465 s. Vahlen2 = 494 s. Skutsch), whose pertinence and interpretation are uncertain, correlates the success of Rome with Latium. The verses are quoted by Varro in the Menippean Testamentum (fr. 542) and mocked by Horace in the Satires (1, 2, 37 s.). They are echoed in the Carmen saeculare as well as in Livy's work; and Virgil possibly bore them in mind in Aen. 12, 147 s., remarkably in Juno’s speech to Iuturna, when the goddess announces the approaching end of Turnus and the defeat of the inhabitants of Latium who are hostile towards Aeneas and the Trojans, necessary precondition for the future glory of Rome