Lupi e leoni medici (dal Corpus esopico al Fabulario di Mey)

La traiettoria della favola esopica \uabIl lupo medico\ubb passa attraverso una serie di trasformazioni connotate ideologicamente. La difesa dell\u2019astuzia come arma di sopravvivenza (Esopo, Babrio, Aftonio) acquisisce in epoca medievale un\u2019esplicita coloritura politica, nel contesto delle lotte nobiliari contro il potere monarchico (Romulus, Gualtiero Anglico, Arcipreste de Hita). D\u2019altro lato, la contaminazione con una favola di Babrio (\uabIl mulo\ubb) mette l\u2019accento sulla questione del lignaggio (Disciplina clericalis, Clemente S\ue1nchez, Baldo) e stimola la critica contro le vacue presunzioni del sapere (Novellino, Isopete, Mey).The trajectory of the Aesopic fable \uabThe Wolf as Physician\ubb goes through a series of transformations that have an ideological connotation. During the Middle Ages, the defense of cunning as a survival weapon (Aesop, Babrius, Aphthonius) acquires political overtones, in the context of feudal hierarchy and the struggles against monarchical power (Romulus, Gualterus Anglicus, Archpriest of Hita). On the other hand, the contamination with Babrius\u2019 fable \uabThe mule\ubb emphasizes the problem of the lineage (Disciplina clericalis, Clemente S\ue1nchez, Baldus), leading to a criticism of criticism of fatuous knowledge (Novellino, Isopete, Mey).La trayectoria de la f\ue1bula es\uf3pica \uabEl lobo m\ue9dico\ubb pasa por una serie de transformaciones connotadas ideol\uf3gicamente. La defensa de la astucia como arma de sobrevivencia (Esopo, Babrio, Aftonio) adquiere expl\uedcitos matices pol\uedticos durante la Edad Media, en el contexto de las luchas nobiliarias contra el poder mon\ue1rquico (Romulus, Walter el Ingl\ue9s, Arcipreste de Hita). Por otro lado, la contaminaci\uf3n con una f\ue1bula de Babrio (\uabEl mulo\ubb) problematiza la cuesti\uf3n del linaje (Disciplina clericalis, Clemente S\ue1nchez, Baldo) y conduce a la cr\uedtica contra la fatua presunci\uf3n del saber (Novellino, Isopete, Mey)