Déficit ou diferença? um estudo sobre o autismo em pesquisas educacionais

Autism was identified around 1940 and since then its approach has been based on diagnostic criteria that explain it from difficulties, deficits or delays, according to the medical model. From the 2000s onwards, other ways of thinking about autism, such as the neurodiversity movement, emerge in order to overcome the dichotomies between normal and pathological and to understand autism as difference. Based on the critical studies on autism, this article sought to analyse, through literature review, the explanations on autism in theses and dissertations on school inclusion, produced between 2008 and 2018. There were 106 productions, 52 related to the area of education and 22 that composed the corpus of that article. The researches were categorized from two models: medical and critical. The results show that most of the studies are guided by the medical model and, among those who fall into the category "critical model", the explanations are based on different theoretical approaches, such as phenomenology, historical-cultural psychology and psychoanalysis. Analyzing the research brought a multiplicity of narratives about autism and the perception that it is necessary to break with the naturalization of the discourses and the hierarchy of the natural sciences over the human sciences, guaranteeing the recognition of the other as subject of rights and social actor.El autismo se identificó alrededor de 1940 y, desde entonces, su enfoque se ha basado en criterios de diagnóstico que lo explican por dificultades, déficits o retrasos, según el modelo médico. A partir de la década de 2000, surgen otras formas de pensar sobre el autismo, como el movimiento de la neurodiversidad, para superar las dicotomías entre lo normal y lo patológico y para entender el autismo como una diferencia. Basado en los estudios críticos sobre autismo, este artículo buscó analisar, a través de la revisión de la literatura, las explicaciones sobre autismo en tesis y disertaciones sobre inclusión escolar, producidas entre 2008 y 2018. Hubo 106 producciones, 52 relacionadas con el área de educación. y 22 que componían el corpus de este artículo. Las investigaciones se categorizaron a partir de dos modelos: médico y crítico. Los resultados muestran que la mayoría de los estudios están guiados por el modelo médico y, entre los que entran en la categoría "modelo crítico", las explicaciones abarcan diferentes enfoques teóricos, como la fenomenología, la psicología histórico-cultural y el psicoanálisis. Al analizar la investigación surgieron múltiples narrativas sobre el autismo y la percepción de que es necesario romper con la naturalización de los discursos y la jerarquización de las ciencias naturales sobre las humanas, garantizando el reconocimiento del otro como sujeto de derecho y actor social.O autismo foi identificado por volta de 1940 e desde essa época sua abordagem pauta-se em critérios diagnósticos que o explicam a partir de dificuldades, déficits ou atrasos, de acordo com o modelo médico. A partir dos anos 2000, surgem outros modos de pensar o autismo, como o movimento da neurodiversidade, com o intuito de superar as dicotomias entre o normal e o patológico e compreender o autismo como diferença. Com base nos estudos críticos sobre o autismo, este artigo buscou identificar, por meio de revisão de literatura, as explicações sobre autismo em teses e dissertações sobre inclusão escolar, produzidas entre 2008 e 2018. Foram encontradas 106 produções, 53 relacionadas à área da educação e 22 que compuseram o corpus desse artigo. As pesquisas foram categorizadas a partir de dois modelos: médico e crítico. Os resultados revelam que a maioria dos estudos se orienta pelo modelo médico e, dentre aqueles que se inserem na categoria “modelo crítico”, as explicações perpassam diferentes abordagens teóricas, como a fenomenologia, a psicologia histórico-cultural e a psicanálise. Analisar as pesquisas trouxe uma multiplicidade de narrativas sobre o autismo e a percepção de que cabe romper com a naturalização dos discursos e a hierarquização das ciências naturais sobre as humanas, garantindo reconhecimento do outro como sujeito de direito e ator social