Écriture fragmentaire et hagiographie : le rôle des textes liminaires dans la réception des Pensées de Pascal

La préface de l’édition de Port-Royal des Pensées de Pascal (1670) rédigée par Étienne Périer, et la Vie de Pascal par sa soeur Gilberte Périer proposent un protocole de lecture des Pensées dont l’influence persiste encore aujourd’hui. On part de la constatation du caractère fragmentaire et incomplet de l’oeuvre. L’incomplétude de l’oeuvre suscite un désir de complétude qui se réalise dans une méditation sur la perfection et la sainteté de la vie de l’auteur, combinaison exemplaire d’une extrême intelligence et d’une extrême humilité. Il existe donc en ce sens un rapport essentiel entre écriture fragmentaire et hagiographie. Des variations de ce protocole de lecture se trouvent chez Chateaubriand, Sainte-Beuve, Goldmann, Blanchot et Marin.Force Pierre. Écriture fragmentaire et hagiographie : le rôle des textes liminaires dans la réception des Pensées de Pascal. In: Littératures 55,2006. Pascal a-t-il écrit les Pensées ? pp. 19-31