En une centaine de pages, accrues d’une chronologie et d’une courte bibliographie de référence, comment aborder l’histoire de la philosophie lorsque l’on n’est pas spécialiste ? Cet ouvrage pose deux séries de questions, la première explicitement, la seconde par son ambition et sa forme : celles des relations de la philosophie à l’histoire ; celles de la vulgarisation des savoirs complexes. Comment aborder l’histoire de la pensée philosophique ? Cela suppose-t-il la ..
La question centrale est comment on peut faire la transmission des connaissances philosophiques à l'...
L’art de penser. 15 philosophes au banc d’essai. Les Grands Dossiers de Sciences Humaines, N°34. Mar...
Quelles sont les questions qu’il faut mettre au centre de la philosophie arabe (ou arabo-islamique) ...
On vient au Moyen Âge avec des questions, pour finalement en découvrir d’autres. Après plus de quara...
Introduction Le fait qu’un texte soit philosophique a-t-il des conséquences sur la façon de l’éditer...
Pourquoi évoquer ici des livres de philosophie lorsque ceux-ci semblent cumuler l’inconvénient de n’...
Comment comprendre l’omniprésence de la philosophie dans les sociétés des XVIIe et XVIIIe siècles ? ...
Jamais sans doute la question de l’héroïsme ne fut plus brûlante pour la philosophie que pendant la ...
Séminaire PHILIA. Rencontre avec Maud Pouradier Comment raconter une histoire en chantant ? L’opér...
C’est un pari difficile qu’a tenté F. Dosse avec ce livre : confronter les positions des historiens ...
Quelles sont les questions qu’il faut mettre au centre de la philosophie arabe (ou arabo-islamique) ...
Le dialogue de l’histoire et de la philosophie ne date pas d’aujourd’hui. Inépuisable, tentant, il n...
Si faire de la philosophie revient à philosopher et non à faire de l’histoire, philosopher revient t...
Jusqu’ici, j’ai surtout décrit ce dont il ne sera pas question dans ce livre et j’ai explicitement r...
S’il est vrai que la subjectivité travaille de l’intérieur la philologie de la Renaissance européenn...
La question centrale est comment on peut faire la transmission des connaissances philosophiques à l'...
L’art de penser. 15 philosophes au banc d’essai. Les Grands Dossiers de Sciences Humaines, N°34. Mar...
Quelles sont les questions qu’il faut mettre au centre de la philosophie arabe (ou arabo-islamique) ...
On vient au Moyen Âge avec des questions, pour finalement en découvrir d’autres. Après plus de quara...
Introduction Le fait qu’un texte soit philosophique a-t-il des conséquences sur la façon de l’éditer...
Pourquoi évoquer ici des livres de philosophie lorsque ceux-ci semblent cumuler l’inconvénient de n’...
Comment comprendre l’omniprésence de la philosophie dans les sociétés des XVIIe et XVIIIe siècles ? ...
Jamais sans doute la question de l’héroïsme ne fut plus brûlante pour la philosophie que pendant la ...
Séminaire PHILIA. Rencontre avec Maud Pouradier Comment raconter une histoire en chantant ? L’opér...
C’est un pari difficile qu’a tenté F. Dosse avec ce livre : confronter les positions des historiens ...
Quelles sont les questions qu’il faut mettre au centre de la philosophie arabe (ou arabo-islamique) ...
Le dialogue de l’histoire et de la philosophie ne date pas d’aujourd’hui. Inépuisable, tentant, il n...
Si faire de la philosophie revient à philosopher et non à faire de l’histoire, philosopher revient t...
Jusqu’ici, j’ai surtout décrit ce dont il ne sera pas question dans ce livre et j’ai explicitement r...
S’il est vrai que la subjectivité travaille de l’intérieur la philologie de la Renaissance européenn...
La question centrale est comment on peut faire la transmission des connaissances philosophiques à l'...
L’art de penser. 15 philosophes au banc d’essai. Les Grands Dossiers de Sciences Humaines, N°34. Mar...
Quelles sont les questions qu’il faut mettre au centre de la philosophie arabe (ou arabo-islamique) ...