L'homme sur le chemin de l'université

The author argues about the sense of human life and death. In a free game of interlocutors, in which author and reader are deeply entrenched, the text stresses the radicality of the human relational dimensiono Boy and adult, father, poet or friend, everyone escapes to the encounter with himself, in the scope of his mysterious privacy. It appears to be a question of destiny, the sense of freedom and pain, and the responsibility of evil and good. The university is the right place to search the truth, therefore the right way for encountering Christ: The Son, to whom all persons go, towards the heart of the father.Dans une articulation de styles qui vont du conte a la dissertation théologique, avec le dialogue philosophique comme le fil du discours, l'auteur soutient une réfiexion sur le sens de la vie humaine et de la mort. Le texte, dans un libre jeu d'interlocuteurs OU l'auteur et le lecteur restent profondément impliqués, met en relief la radicalisation de la dimension des relations de la personne humaine. L'enfant, l'adulte, pere, poete ou ami n'échappent pas a la rencontre avec eux-memes, dans l'atmosphere de l'intimité mystérieuse; la apparait la question sur le destin, sur le sens de la vie, sur le sens de la liberté et la douleur, sur la responsabilité devant le bien et le mal. Plus loin apparait l'inquiétude de la vérité: la vie humaine se réalise a partir de la relation filiation-paternité. C'est pourquoi on parle de la vie personne11e. Si l'Université est le cadre et le chemin propre de la recherche de la vérité, l' Université est le cadre et le chemin de rencontre avec le Christ: le Fils en qui toute personne humaine se dirige vers le coeur du Pere