GRANICE KAPITALIZMA : Završni rad

Kapitalizam se kao nikada u 200 godišnjoj historiji nalazi pred problemima. Granice kapitalizma razmatraju modele kojima se kapitalizam održavao, opisuju društveno ekonomske pojavnosti, naglašavaju kako se ekonomija udaljila od etimološkog značenja riječi, razmatraju položaj čovjeka unutar postmodernističkih ekonomskih odnosa te upozorava na pojavnost kapitalističkog sustava kao subjekta koji je preuzeo ulogu čovjeka na pločama povijesti. Ono što je problem kojim se nastoji pronaći rješenje problema koje kapitalizam kao tragični junak prelijeva na čovjeka kao uzrok, jest da suvremeno društvo rješenje pronalazi unutar sustava koji je doveo do problema. Zbog toga izgledno jest kako se suvremeni čovjek približava kraju postmoderne, odnosno kako dolazi do historijske pojave razvijanja novog društva. No, zbog svega navedenog, trenutno je lakše zamisliti kraj svijeta, nego li kraj kapitalizma. Ukoliko se takvo što ne shvati, kapitalizam bi mogao posljednji put preživjeti, spasivši sebe, tako što će ukinuti svijet.During its 200 years, capitalism has not found itself in problems as it is today. The limits of Capitalism consider the models that capitalism has maintained, it describes socio-economic phenomena, emphasize how the economy has lost the etymological meaning of the word, considers the position of man within postmodernist economic relations, and warns on the capitalist system that has become a subject that took over the role of man on the chessboard of the history. What is the problem of trying to find a solution to the problem that capitalism as a tragic hero transfers on man, as a cause, is that a modern society finds a solution within a system that has led to the problem. That is why it is likely that a modern civilization is approaching the end of postmodernism, and the development of a new society, arises. But, because of all, it is easier to imagine the end of the world than the end of capitalism. If this is not understood, capitalism could survive for the last time, saving itself by abolishing the world