Dimensi religius dalam pendidikan politik Partai Nasdem Jawa Timur: Perspektif teori strukturasi

Studi ini dimaksudkan untuk mengkaji dimensi agama dalam pendidikan politik Partai NasDem Jawa Timur. Tiga persoalan yang hendak dijawab dalam studi ini, yaitu (1) bagaimana praksis pendidikan politik yang diselenggarakan oleh agen-agen kepengurusan Partai NasDem Jawa Timur, (2) bagaimana dimensi-dimensi religius yang terkandung dalam pendidikan politik yang diselenggarakan oleh agen-agen kepengurusan Partai NasDem Jawa Timur dan (3) bagaimana implikasi dari penerapan dimensi religius dalam pendidikan politik yang diselenggarakan oleh agen-agen kepengurusan Partai NasDem Jawa Timur terhadap partai dan kadernya? Studi menggunakan rancangan metode kualitatif-fenomenologis. Analisis data dilakukan secara induktif dengan menggunakan perspektif teori strukturasi. Hasil studi menunjukkan bahwa pertama, pelaksanaan pendidikan politik Partai NasDem Jawa Timur diwujudkan dalam bentuk-bentuk pendidikan formal, non-formal, dan informal seperti sarasehan, seminar, dialog kebangsaan, pembentukan sekolah kader atau sekolah legislatif dan Akademi Bela Negara (ABN). Orientasinya adalah agar kader-kader memiliki wawasan kepartaian, nasionalisme dan ketrampilan berpolitik sesuai dengan platform politik Partai NasDem. Kedua, disiplin, toleran, inklusif, pluralis, akhlāq al-karịmah, politik tanpa mahar, bertanggung jawab, dan berpikir rasional, merupakan nilai-nilai keagamaan yang diadopsi dalam pendidikan politik Partai NasDem Jawa Timur. Dimensi-dimensi keagamaan ini diimplementasikan baik secara eksplisit ke dalam berbagai program kegiatan seperti peringatan hari-hari besar umat beragama, Ramadhān Mubārak, Khatm al-Qurān, istigātsah, pengajian akbar oleh tokoh-tokoh agamawan nasional, maupun implisit ke dalam kurikulum sekolah kader, sekolah legislatif dan Akademi Bela Negara (ABN). Ketiga, pelaksanaan pendidikan politik berdimensi agama, telah berdampak konstruktif bagi penguatan citra Partai NasDem Jawa Timur sebagai partai yang nasionalis-religius. Di kala partai-partai lain mensyaratkan mahar bagi calon yang hendak mendapatkan rekomendasi dari partai sebagai tiket untuk berkompetisi dalam Pilkada, tidak demikian halnya dengan Partai NasDem. Alih-alih mensyaratkan mahar, Partai NasDem justru memberikan dukungan penuh kepada kandidat yang memiliki track record yang baik. Pada akhirnya, hasil studi ini memperkuat pandangan teoretis yang menilai bahwa kemampuan dalam mewujudkan tindakan sosialnya bukan semata-mata didasarkan pada kehendak mutlaknya. Sebagai aktor yang berada dalam tarikan dualitas struktur, enabling dan constraining, kemampuan mereka itu merupakan hasil negosiasi di antara keduanya. Dengan kata lain, praksis pendidikan politik Partai NasDem Jawa Timur dapat terwujud, satu sisi, karena dukungan dari kebijakan Partai NasDem Pusat, yang memang berkepentingan untuk memperkuat image partai dengan karakternya nasionalis-religius. Di sisi lain, para pengurus yang memiliki latar kultural-keagamaan yang beragam, dituntut pula untuk melakukan negosiasi guna merumuskan aspek-aspek keagamaan seperti apa dan dari unsur mana saja yang hendak diadopsi