Exclusión y construcción social en Colombia: una perspectiva desde tres ritmos populares

En Colombia, las tradiciones europeas, indígenas y negras se han encontrado e influido mutuamente desde la época colonial. Sin embargo, el predominio político y económico de las élites produjo una subordinación de las prácticas musicales autóctonas y su posterior transformación. Este artículo considera la estructura social colombiana como el elemento a partir del cual las tradiciones musicales colombianas fueron modeladas. De esta manera, buscamos explicar la evolución de ciertas expresiones artísticas del país, en particular de los ritmos erigidos en símbolos nacionales como resultado de la diferenciación étnica que los ideales europeístas de las élites fomentabanIn Colombia, European, indigenous and black traditions have met and influenced each other since colonial times. However, the political and economic dominance of the elites produced a subordination of autochthonous musical practices and their subsequent transformation. This article considers the Colombian social structure as the main element that modeled the country’s musical traditions. In this way, we seek to explain the evolution of certain artistic expressions of the country, in particular the musical genres erected as national symbols, as a result of the ethnic differentiation encouraged by the Europeanist ideals of the elitesNa Colômbia, as tradições européias, indígenas e negras se encontraram e se influenciaram desde os tempos coloniais. No entanto, o domínio político e econômico das elites produziu uma subordinação de práticas musicais autóctones e sua transformação subsequente. Este artigo considera a estrutura social colombiana como o principal elemento que modelou as tradições musicais do país. Desta forma, procuramos explicar a evolução de certas expressões artísticas do país, em particular os gêneros musicais erguidos como símbolos nacionais, como resultado da diferenciação étnica incentivada pelos ideais europeístas das elite