¿Quién teme a la psicología feminista? Reflexiones sobre las construcciones discursivas de profesores, estudiantes y profesionales de psicología para que cuando el género entre en el aula, el feminismo no salga por la ventana Who is afraid of feminist psychology? Reflections on teachers', students' and professionals' discoursive constructions to prevent the exclusion of feminism from classrooms as gender comes in

En el texto se problematizará la inclusión del género en psicología a partir de las construcciones discursivas obtenidas en una investigación cualitativa sobre las opiniones de estudiantes, profesores y profesionales. Dado que la mayor aceptación asimila "género" a "diferencia sexual" desde la tradición positivista y dualista, se neutraliza su capacidad transformadora. Esta versión "descomprometida" del género, se disocia discursivamente del feminismo social y las epistemologías feministas que generan mayores resistencias y temores. Tal y como argumentaré, una psicología positivista con su supuesta neutralidad y objetividad así como la permanencia de un imaginario androcéntrico y etnocéntrico dificultan la capacidad de cuestionar una psicología poco sensible a las relaciones de poder. Finamente, propongo la necesidad de combinar un análisis del currículo oculto con una comprensión de las argumentaciones y creencias que forman parte de la vida cotidiana del ejercicio y docencia de la psicología. Así se pueden retomar de forma conjunta los mecanismos de (re)producción y difusión de la ciencia con las relaciones e interacciones académicas y profesionales marcadas por el sistema sexo-género, que operan de forma compleja en las combinaciones de ciencia e ideología o discurso y acción.This text provides a discussion on the inclusion of gender in psychology from the discoursive constructions obtained in a qualitative investigation about students', teachers' and professionals' opinions. Since most people who support this idea relate "gender" to "sexual difference", based on to the positivist and dualistic tradition, its capacity of transformation is neutralized. In discoursive terms, this "uncommitted" version of gender is dissociated from social feminism and the feminist epistemologies that generate great resistance and fear. As it will be explained, a positivist kind of psychology with supposed neutrality and objectivity, as well as the continuous character of an androcentric and ethnocentric imaginary field, makes it difficult to question a kind of psychology that is little sensitive to power relations. Finally, there is a proposal of combining the analysis of a hidden curriculum with the understanding of argumentation and beliefs that consist part of everyday teaching and working with psychology. This way, it is possible to resume the mechanisms of science (re)production and diffusion with the academic and profesional relations and interactions that are characterized by the sex-gender system and operate discourse and action in a complex way, in the combinations of science and ideology