Should Nietzsche be considered a Heideggerian thinker? An answer to Vinicius Figueiredo

The text is a response to Vinicius Figueiredo's article "Seria Nietzsche a Kantiano?" ("Should Nietzsche be considered a kantian thinker?"), published in these Cadernos de Filosofia Alemã (v.20, n.1), which, in turn, critically reviews my book Nietzsche, perspectivismo e democracia: um espírito livre em guerra contra o dogmatismo (Nietzsche, Perspectivism and democracy: a free spirit at war against dogmatism) (Saraiva, 2013). In general terms, I try to show that, if Nietzsche is not interpreted as a continuer of the Kantian critical project (rooted in the German Aufklärung), he ends up getting closer, also with respect to the understanding of truth, to those philosophies that, as opposed to the epistemology that prevails in the West, seek a direct access to being - which is the case of Heidegger's philosophy, which could be seen as the culmination of a tradition that begins with the Romantics.O texto se constitui como uma resposta ao artigo de Vinicius Figueiredo "Seria Nietzsche um kantiano?", publicado nestes mesmos Cadernos de Filosofia Alemã (v.20, n.1), o qual, por seu turno, resenha criticamente o meu livro Nietzsche, perspectivismo e democracia: um espírito livre em guerra contra o dogmatismo (Saraiva, 2013). Em linhas gerais, procuro mostrar que, se Nietzsche não for interpretado como um continuador do projeto crítico kantiano, de matriz iluminista, ele acaba por aproximar-se, também no que diz respeito à compreensão da verdade, daquelas filosofias que, por oposição à epistemologia predominante no Ocidente, buscam um acesso direto ao ser - caso da filosofia heideggeriana, que poderia ser vista como o ponto culminante de uma tradição que começa com os românticos