No limiar do mundo: a posição de Heidegger sobre a diferença entre animais e humanos

Heidegger’s position on the difference between man and animal is often taken as non-scientific or even conservative. This is also Peter Sloterdijk’s view, as defended in his essay Regeln für den Menschenpark. In this paper we intend to show how a due understanding of Heidegger’s statements depends on a proper understanding of the concepts of transcendence, world and world-forming, as explained in Being and Time (1927) and in his The Fundamental Concepts of Metaphysics (1929/30). By doing so, we may prove that the description offered by Sloterdijk in its Regeln tends to simplify the complex horizon of problems wherein Heidegger moves when he defends a radical difference between man and animal, and thus we intend to show how Sloterdijk’s interpretation of Heidegger is in itself restricted.A posição de Heidegger quanto à diferença entre o animal e o homem é muitas vezes tomada por não científica ou conservadora. Essa é também a posição de Peter Sloterdijk em seu opúsculo Regras para o parque humano. Neste artigo, argumenta-se que um entendimento correto da posição de Heidegger sobre este tema depende da compreensão adequada dos conceitos de transcendência, mundo e formação de mundo, tais como explicitados em Ser e tempo (1927) e nos Conceitos fundamentais da metafísica (1929/30). Assim procedendo, mostra-se que a descrição oferecida por Sloterdijk em suas Regras tende a simplificar o complexo horizonte de problemas por onde Heidegger transita ao enunciar uma diferença radical entre o animal e o homem, mostrando-se assim como restrita do ponto de vista interpretativo