Caminhos e Paradas: Perspectivas sobre o território Laklãnõ (Xokleng).

One hundred years after the first Xokléng/Laklanõ forced settlement of the Santa Catarina State we see an intense social and political movement between this indigenous population. Committed with a project to the strengthening of their ethnic identity the Xokleng / Laklanõ has sought in history, in the past and in their memory a path for their future. Since at least the 1970s this indigenous population has participated in the production of scientific knowledge as partners in several studies. Their memory is woven from threads of oral history and academic speeches from different disciplines along this contact path. Today they are inserted in the academic environment and have been building a cultural project for them people based on a complex tangle of knowledge and wisdom that go beyond the boundaries between local-global, emic-ethical, native knowledge - scientific knowledge. In this article I intend to reflect about our own constructions and practices in archaeological research from the perspective of the work done by indigenes scholars of the past-present axisHá 100 anos do primeiro aldeamento forçado dos Xokleng/Laklãnõ do Estado de Santa Catarina vemos um momento de intensa movimentação social e política entre esta população indígena. Empenhados em um projeto de fortalecimento de sua identidade étnica, os Laklãnõ (Xokleng) têm buscado na história, no passado e na memória um caminho para o seu futuro. Desde pelo menos a década de 1970, esta população indígena tem participado na produção de conhecimento científico como interlocutores em diversas pesquisas. Sua memória é tecida a partir de fios da história oral juntamente com discursos acadêmicos oriundos de diversas disciplinas ao longo desta trajetória de contato. Hoje inseridos no âmbito acadêmico eles vem construindo um projeto cultural para o seu povo baseado em um complexo emaranhado de saberes e conhecimentos que extrapolam as divisas entre local-global, êmico-ético, saber nativo - conhecimento científico. Neste trabalho pretendo refletir sobre nossas próprias construções e práticas na pesquisa arqueológica a partir dos trabalhos feitos por acadêmicosindígenas sobre o eixo do passado-presente