Paradoxo da liberdade: a reflexão sobre ser livre no pacto social de Jean-Jacques Rousseau

Philosopher and novelist, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) can be considered one of the most complex authors of political philosophy. Seeking to solve the great question of this area, that is how the State can be legitimized, Rousseau argues for a theory of the pact, trying to justify the existence of the State as an artificial institution, founded by men. Supported by human nature, Rousseau’s purpose is to argue why men should submit themselves to the State and how it would be good to them. Trying to convince men of the benefits of civil status, Rousseau make a long study about the question of freedom, from its most primitive form, lived by man in the state of nature contained in the Second discourse, untilits most evolved for, in the civil state, presented in the Social contract. This article proposes to analyze the theoretical construction of what would be to be free in the two moments proposed by Rousseau, with the objective of explaining how this concept is able to base the argument of the author.Filósofo e romancista, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) pode ser considerado como um dos autores mais complexos da filosofia política. Buscando resolver a grande questão dessa área, a saber, como o Estado pode ser legitimado, Rousseau argumenta em prol de uma teoria do pacto, buscando justificar a existência do Estado enquanto uma instituição artificial, fundada pelos próprios homens. Apoiado na natureza humana, Rousseau tem por finalidade argumentar por que os homens devem se submeter ao Estado e de que forma isso lhes seria vantajoso. Tentando convencer os homens das benesses do estado civil, Rousseau faz um longo estudo sobre a questão da liberdade, desde sua forma mais primitiva, vivida pelo homem no estado de natureza contido no Segundo discurso, à sua forma mais evoluída, no estado civil, apresentada no Contrato social. Esse artigo se propõe a analisar a construção teórica do que seria ser livre nos dois momentos propostos por Rousseau, com o objetivo de explicitar como esse conceito é capaz de basear a argumentação do autor