DÉPLACER LA PAROLE, C’EST FAIRE UNE RÉVOLUTION: BARTHES, POR UNA CRÍTICA DE LA PERIFERIA

This contribution aims to understand the uses of barthesian theory in Hispanic literary criticism through the concept of periphery, taking the examples of two Argentine magazines (Los libros and Literal) and a Catalan one (Diwan) that emerged during the seventies. First, we will follow the barthesian work’s reception on both sides of the Atlantic Ocean and we will analyze how Barthes’s name has been used as a standard of a criticism that understands itself as peripheral and, at the same time, participates in the intellectual field analyzing a writing that is external to the canon. Secondly, we will discuss how the barthesian propositions, supported on a rhetoric in a constant relation with the epistemological turn during the sixties, are still ways of revitalizing the critical activity.La presente contribución pretende comprender los usos barthesianos de la crítica literaria hispánica a partir del concepto de periferia, tomando como ejemplos dos revistas argentinas (Los libros y Literal) y una revista catalana (Diwan) que surgieron durante la década de los setenta. En primer lugar, seguimos la recepción hispánica de la obra barthesiana a ambos lados del Atlántico y explicamos de qué manera el nombre de Barthes ha sido usado como estandarte de una crítica que se ha entendido a sí misma como periférica y que, al mismo tiempo, ha participado en el campo intelectual analizando una escritura externa al canon. En segundo lugar, observamos de qué manera las propuestas barthesianas, apoyadas en una retórica en constante ilación con el cambio epistemológico de los sesenta, son todavía hoy revitalizadoras del ejercicio crítico.La presente contribución pretende comprender los usos barthesianos de la crítica literaria hispánica a partir del concepto de periferia, tomando como ejemplos dos revistas argentinas (Los libros y Literal) y una revista catalana (Diwan) que surgieron durante la década de los setenta. En primer lugar, seguimos la recepción hispánica de la obra barthesiana a ambos lados del Atlántico y explicamos de qué manera el nombre de Barthes ha sido usado como estandarte de una crítica que se ha entendido a sí misma como periférica y que, al mismo tiempo, ha participado en el campo intelectual analizando una escritura externa al canon. En segundo lugar, observamos de qué manera las propuestas barthesianas, apoyadas en una retórica en constante ilación con el cambio epistemológico de los sesenta, son todavía hoy revitalizadoras del ejercicio crítico