Etnocentrismo e alteridade indígena: ambigüidades do discurso colonial em escritos de Vieira

The aim of this paper is to analyse how a colonial ideological formation emerges from Padre Antônio Vieira’s discourse. Two aspects are emphasized: 1. In the discursive formation of Portuguese Colonialism related to Brazilian Indians, the Universalist concept, which determines that every single man is free, is dislocated and resifignified in order to adjust to the colonials’ private and contingent interests; 2. In spite of the denunciation against Indian slavery and the courageous defense of Indians, Vieira’s discourse is, in a way, related to the colonial and the ethnocentric ideological formation.O presente trabalho tem como objetivo analisar como no discurso do Padre Antônio Vieira emerge a formação ideológica colonialista. Dois aspectos são ressaltados: 1. Naformação discursiva do colonialismo português referente ao índio, o sistema conceitual mais universalista que determina que todo homem, sem distinção, é livre, vai sofrendo deslocamentos e passando por ressignificações para ajustar-se a interesses contingenciais, particulares dos colonos. 2. O próprio discurso de Vieira, apesar das denúncias feitas contra a escravidão indígena e defesa corajosa dos índios, mostra-se, de certa forma, ligado à formação ideológica colonialista e etnocêntrica