Cet article a pour but l’étude de l’une des nombreuses réécritures faites par André Gide, celle du mythe de Thésée. Dans ce livre Gide propose une manière différente de lire un texte bien connu et lui accorde aussi son interprétation personnelle, tout en invitant son lecteur à faire de même et pas seulement avec les mythes. Le lecteur gidien doit être préparé à faire partie activement de ce qu’il lit et à ne pas accepter un rôle passif
Communication présentée au colloque CGRI "Mythe et Création", Bruxelles, Facultés université Saint-L...
Pierre Judet de La Combe, directeur d’études Poésie et connaissance : formes du mythe dans la littér...
L’un des enjeux de la recherche comparatiste en ce début de troisième millénaire reste plus que jama...
L’A. met en évidence une mythologie, voire une religion, de l’ours, qui est attestée en Europe mais ...
La réhabilitation de la fête ou de la cérémonie comme objets historiques est si loin d’être une nouv...
Tout groupe humain a besoin de mythes, à la fois pour affirmer son identité, se situer dans le temps...
Également disponible en version papierTitre de l'écran-titre (visionné le 23 sept. 2009
Le but de cette étude est de suivre le chemin de la reprise du mythe dans l oeuvre de Giono. Le mond...
Eschyle donne trois fonctions au mythe :I. Le mythe – muthos, récit, fable fournit le sujet ...
Qu’est-ce qu’un mythe ? Quel sens lui donner ? Quels sont les processus qui mènent à sa création, à ...
À partir d'un passage d'une nouvelle des Filles du feu, « Octavie », cet article veut montrer la pré...
Le thème de l’émergence de la Raison à partir du mythe est central à La dialectique de la Raison et ...
A propos de la présentation de son livre Mythe, religion et politique : la «légende noire» des jésui...
Ce livre, paru en 1996, a fait l’objet, dans la RHR de 1997, d’un compte rendu de P. Payen auquel je...
Premiers pas et cris ultimes Désert : substantif sans déterminant, sujet et prédicat, notion abstrai...
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