Discursos religiosos y seculares en la legitimación de las prácticas religiosas. Las leyes dietéticas en el judaísmo

This paper analyze the process by which the religious Jewish movement Habad Lu- bavitch shapes the meaning of the Kashrut (Dietary Laws), turning to legitimations that came from me- dical field and seculars discourse matrix linked to the memory of tragedy and the subject of Jewish pe- ople survival. The objective in to analyze continuity patters between secular and religious dimensions in proselytizing movements strategies of placement in Jewish field. In order to legitimate religious practi- ces, Habad Lubavitch resorts to secular meanings. Putting in circulation this meanings, risks of em- phasize secular aspects of religious practices are po- sed. In order to avoid this, circulation of meanings is administrated by the movement.O trabalho analisa como o movimen-to judeu religioso Chabad Lubavitch constróe osentido da prática do Kashrut (leis dietéticas), re-correndo a legitimações provenientes do campo damedicina, bem como às matrizes discursivas secu-lares vinculadas com a memória da tragédia e dasobrevivência do povo judeu. O objetivo é analisaras continuidades entre o religioso e o secular nas es-tratégias de posicionamento no campo judaico dosmovimentos proselitistas. Pois, a fim de legitimara prática religiosa, o movimento Chabad Lubavi-tch recorre a significados seculares. Mas pondo emcirculação estes significados, ele corre o risco de daruma grande ênfase aos aspectos seculares das práti-cas judaicas. E para evitar que isso ocorra, o movi-mento administra a circulação destes significados