Este artigo procura interpretar o processo inquisitorial de Luzia Pinta, praticante de ritos mágico-religiosos denominados calundus em Sabará no século XVIII, com o objetivo de analisar as estratégias e os percursos de mediação simbólica entre tradições religiosas africanas e o catolicismo que engendraram a elaboração de novas práticas simbólicas na América Portuguesa.This article is an interpretation of the inquisitorial process against Luzia Pinta, practiser of magical-religious rites called calundus in Sabará in the XVIIIth century, intending to analyze the strategies and routes of symbolical mediation between African religious traditions and the Catholicism, which engendered the elaboration of new symbolical practices in Portuguese Amer...
É com grande satisfação que apresentamos do dossiê África & América. Os artigos aqui reunidos di...
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A arte africana vem sendo objeto de estudo desde os tempos da colonização. Especialmente os antropól...
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O presente artigo tem por finalidade contribuir no entendimento da sociedade do Mato Grosso do s&eac...
Trata-se de um artigo sobre a “unidade dinâmica” de dança emúsica de herança negro-africana, na qual...
O fenômeno religioso tem sido objeto de investigação social sob as mais diferentes perspectivas, a r...
Este artigo analisa as estratégias de criação, confecção e utilização dos axós e adereços pelo povo ...
A elaboração de discursos, imagens e representaçõessobre a tradição da Jurema estápresente no cotidi...
Este número propõe discutir diferentes facetas do cristianismo na América do Sul, subcontinente marc...
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